Фанар уже 20 лет ничего не делает, чтобы уврачевать черногорский раскол!
Патриарх Варфоломей. Фото: Daily
Никак не могу отделаться от ощущения абсурда, пытаясь вникнуть в логику главы Фанара. Попробуем отзеркалить его собственные аргументы!
Если он считает, что в Украине он «исцелил» раскол, «восстановив» в сущем сане запрещенных и анафемствованных клириков, то почему он тоже самое не хочет сделать в отношении отлученного Константинополем черногорского раскольника Михаила Дедича? (Какая ирония - Константинополь запретил Дедеича в служении в том же году, в котором РПЦ предала анафеме Филарета)
Вот Филарет ему оказался люб, а Дедеич – нет. Что за странная избирательность? Там, понимаешь, православные верующие страждут вне ограды Церкви, а он не хочет их принимать в общение! «Издеваясь» над бедными раскольниками уже 20 лет (если считать условной точкой регистрацию «Черногорской православной церкви»).
Что Фанар сделал для уврачевания раскола, спрашиваем мы также как Варфоломей риторически вопрошал в отношении РПЦ.
Это не моя юрисдикция, ответит он? Неужели? То есть все-таки у Константинополя нет права провозглашать автокефалию где попало? И это значит, что оценка действий Константинополя в Украине зависит от того, вторгся он в юрисдикцию РПЦ или нет! В этом контексте сторонники Фанара больше не могут утверждать, что Варфоломей мог дать автокефалию «ПЦУ» только потому, что он может дать автокефалию кому хочет.
Читайте также
Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів.
Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами.
Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм
Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?
Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне
Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…
Молчать нельзя, когда хулят Бога
В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.
Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского
Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.