Митрополит Антоний (Паканич): для чего Бог пришел в этот мир
Митрополит Антоний (Паканич). Фото: antoniy.com.ua
С Рождеством Христовым! C замиранием сердца мы ждем этот праздник. Наверное, он самый желанный и добрый. Невозможно описать всю важность, значимость и масштаб события, которое произошло более двух тысяч лет назад, когда родился младенец Христос.
Вместе с Богочеловеком в мир пришли любовь и надежда. Христос вместил в себя все человечество, покрыл его Своей любовью неслыханной силы и чистоты. Все доброе обрело жизнь, а зло навеки было побеждено.
Наши сердца созревали к долгожданной встрече. Дни Рождественского поста, словно череда ступенек длинной лестницы, подвели нас к царскому месту, где ожидает нас Царь жизни – Господь наш Иисус Христос.
Каждый ощутил тяжесть преодоленного пути, свою неготовность к встрече, трепет от ожидания. Но главное ведь, что нас ждут, любят, в нас верят, нам доверяют. Как же важно отвечать Творцу взаимностью: верить, любить, ждать, доверять. Целая жизнь нам дана для этого! Все это вроде простейшие мысли. Они общеизвестны. Но повторять их все же нужно каждому до тех пор, пока сердце не преодолеет косности и не впустит в него Христа. Именно для этого Бог и пришел в этот мир.
Читайте также
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.