Кому первому подходить к причастию

Важно вырабатывать в детях чувство уважения к старшим. Фото: Facebook
По многолетней привычке, сложившейся задолго до священства, со слуха, всегда перед причастием говорю о том, что дети к чаше подходят первыми. И так ведь утешительно и умилительно – выходишь с чашей, а тут кто на руках, кто уже на ногах, но все маленькие, молитвы перед причастием читают наизусть громким детским хором, потом к чаше подходят.
Наше общее повышенное внимание к детям, доходящее до болезненности за пределами храма (яжемать и все вот это), глубоко забралось и в ограду Церкви, прихожанам и священству кажется очевидным, что детям у нас везде дорога, им надо уступать и пропускать вперёд – у чаши, на помазание, к кресту и вообще. Но вот как-то я причащая посмотрел на замечательных старушек, которые у нас в храме составляют заметную часть общины, посмотрел на то, как они смиренно стоят с палочками и костыликами, ждут, пока шумящее море детей на руках и ногах подойдёт к чаше. И понял, что так неправильно.
Ввели такую практику. В воскресные дни две чаши из четырёх отдаем детям в правый придел, туда стараемся переводить всех ручных младенцев, воскресную школу и тд, приучаем прихожан к тому, что дети на причастие уходят направо. Подростков и детей, которые стоят на своих ногах, всегда просим расступиться и пропустить пожилых прихожан. Перед причастием после молитв всегда теперь говорю о том, что пожилые прихожане причащаются первыми.
Дается все это очень непросто, конечно. И недовольные мамочки, не из прихожан, а из тех, которые подносят детей к чаше во время дневной прогулки, возмущаются иногда. И сами наша старушки норовят деточек вперед пропустить. Но тут уж я с ними решительно несколько раз говорил и продолжаю объяснять, как важно вырабатывать в детях чувство уважения к старшим. Но уверен, что это правильно и если в таких практических моментах будем наших детей воспитывать в этом направлении, то и толк будет не меньше, чем от занятий в воскресной школе.
А как у вас и что вы про это думаете?
Читайте также
Я, наверное, не то Евангелие читаю…
Потому что когда слышу, как о Церкви сегодня говорят некоторые люди, которые считают себя православными, — ловлю себя на мысли, что, наверное, у меня другое Евангелие.
Як можна увірватися в Храм, де звершувалася Літургія?
Як можна прийти із натовпом, із криком і злом — туди, де Священник виносив Святе Причастя? Туди, де сходив Дух Святий?
«Вот такой у нас Бог, понимаете? Вот такой!!!»
Каждый раз в Великую Пятницу я задаюсь таким вот вопросом: А зачем Он по Воскресении снова пошел к апостолам? Зачем? Почему Он не пошел к другим?
Мерзко злорадствовать об обстрелах домов и больниц, прикрываясь «ответом»
"Ответка", о которой говорят некоторые, должна быть адресована не только непосредственным исполнителям этих чудовищных преступлений, но и всем тем, кто разжигает ненависть между людьми.
Власти Украины действуют против Церкви по лекалам большевиков
Украинские власти вновь действуют по лекалам советских предшественников 1920-х и рубежа 1950-1960-х годов.