Можно ли целовать руку священника после причастия?
Фото: voskrcerkov.ru
В одном монастыре причастникам священник сказал целовать крест, но не целовать ему руку. На нашем приходе все прихожане целуют крест и руку, их благословляющую. Разве это не правильно?
Светлана Соболева
Отвечает протоиерей Игорь Рябко:
– После причастия, как только вы приняли запивку, сразу можно целовать и руку, и крест, и иконы в храме. Поцелуй – это внешнее проявление нашей любви к Господу и благоговения перед Ним. И целуя руку священника, мы не относим это к нему лично – мы целуем руку Господа, благословляющего нас через священника, который является проводником Божией благодати.
В богослужебной традиции ничего о запрете целования руки священника или икон я не встречал. Подобная традиция сложилась, надо думать, от чувства особого благоговения перед Таинством Причастия и ничего плохого в этом нет. Однако же и богослужебных оснований для этого нет. Хочу заметить, что священник сам после причастия целует Престол и Евангелие. Если служит архиерей, то целуют и крест, и руку архиерея.
Что же касается вашего конкретного случая, то если священник сказал не целовать руку, то и не целуйте. В чужой монастырь со своим уставом не ходят и лучше сделать как говорят, чтобы никого не обидеть.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).