Иерарх УПЦ рассказал, могут ли таинства совершаться виртуально

Исповедь. Фото: spasperovo.ru

Совершение таинств требует реального участия как священнослужителя, так и мирянина, над которым это таинство совершается, объяснил управляющий делами УПЦ, митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) в эфире программы «Церковь и общество». Однако в этом правиле может быт одно исключение, добавил он.

«Церковные таинства предусматривают реальное участие человека в конкретных священных действиях …>. Считаю, что возможно есть одно таинство, которое может быть отнесено к разряду исключения. Говорю о таинстве Исповеди, если речь идет о смертельной ситуации», – пояснил владыка Антоний.

Однако такое возможно только тогда, когда человек видит, что наступает время смерти, а он не успел прийти в храм и исповедоваться. В таких случаях возможно, чтобы священнослужитель принял исповедь по телефону или при помощи других технических средств, считает архиерей.

«По своей сути таинство Исповеди имеет целью покаянное чувство человека. Человек кается в конкретных грехах, а священник читает соответствующую молитву, через которую соединяет человека в церковную жизнь …>. В норме это все нужно совершить при прямом общении священника и человека, который исповедуется, – отметил иерарх УПЦ. – Но в таких экстремальных ситуациях, когда речь идет именно о такой крайней точке земной жизни, считаю, может быть допустимо исповедовать, используя такие технические приспособления».

Он рассказал, что знает много авторитетных духовников и епископов, которые допускают возможность существования такой практики в крайних случаях.

Хотя Церковь и проводит трансляции богослужений и других мероприятий, однако фиксация этих событий – пусть и в режиме реального времени – не может заменить живого участия в церковной жизни, пояснил архиерей. Он добавил, что Церковь таким образом совершает миссионерское служение, выходит на встречу современному человеку, который должен сделать встречный шаг ради своего спасения.

«Человек должен не остаться в кресле у себя дома, он должен прийти в храм, воцерковиться и жить реальной церковной жизнью, потому что только церковная жизнь, реальная церковная жизнь приобщает человека к благодати Божией», – заключил митрополит Антоний.

Он также напомнил: говоря о прогрессе, важно помнить, что грех исказил мир.

Читайте также