Церковь празднует Собор трех вселенских учителей и святителей

Икона «Собор вселенских учителей и святителей Васи́лия Великого, Григо́рия Богослова и Иоа́нна Златоустого». Фрагмент. Фото: pravoslavie.ru

12 февраля (30 января по ст. ст.) Православная Церковь празднует Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова (Назианзина) и Иоанна Златоуста. 

При им­пе­ра­то­ре Алек­сее Ком­нине, ко­то­рый пра­вил с 1081 по 1118 годы, в Кон­стан­ти­но­по­ле долго спорили о том, кто из этих отцов Церкви должен считаться первым и главным. От этого среди христиан произошли церковные раздоры: одни называли себя василианами, другие – григорианами, третьи – иоаннитами.

Согласно церковному преданию, в 1084 году святителю Иоан­ну Мав­ро­по­ду, мит­ро­по­ли­ту Ев­ха­ит­ско­му, явились во сне все три святителя и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти. Святитель Иоанн Мав­ро­под со­брал без про­мед­ле­ния на­род и со­об­щил об от­кро­ве­нии, и спорившие партии примирились. 

С того времени святителям установили общий день памяти – 30 января, т.к. все трое вспоминались именно в этом месяце: Василий Великий – 1 января, Григорий Богослов – 25 января, перенесение мощей Иоанна Златоуста – 27 января.

Все три святителя сыграли исключительную роль в формировании догматики, богослужения и церковной жизни. Из четырех вариантов Божественной литургии, которая служится в Поместных Православных Церквах, две приписываются авторству Иоанна Златоуста и Василия Великого. И хотя третий вселенский учитель Григорий Богослов не создал собственного литургического чина, представить обе литургии без его богословских тезисов о Святой Троице невозможно.

Читайте также