Беснование в Новых Санжарах, или Чьи же мы ученики

Протесты в Новых Санжарах. Фото: censor.net.ua

Больно, стыдно и страшно было смотреть на те события, которые происходили в Новых Санжарах в связи с прибытием наших сограждан к себе на Родину. «По тому узнают, что вы мои ученики, что любовь будете иметь между собою» (Ин. 13:35) – так учит нас Евангелие. Разбитые окна автобусов, запуганные несчастные люди, которые вернулись к себе домой, – как это не похоже на то, чему учит нас Спаситель. То, что происходило в Новых Санжарах, можно обозначить как беснование.

Таких протестов не было, когда в нашей стране начали проводить гей парады, когда стали прививать мировоззрение, направленное на уничтожение традиционных семейных ценностей. То, что шло в разрез с Евангельской нравственностью, почему-то не сильно беспокоило общественность. Но когда дело коснулось возможной, лишь гипотетической угрозы получения нового вируса, как тут же возникла такая страшная реакция. Но ведь потенциальной угрозой для жизни протестующих являются не только прибывшие люди.

«По тому узнают, что вы мои ученики, что любовь будете иметь между собою» (Ин. 13:35)

В нашей стране большое количество таких, кто болен туберкулезом и другими опасными для здоровья болезнями. Так что же теперь делать с этими людьми? Может быть, и их тоже нужно будет «сжечь», как выкрикивали некоторые из протестующих? И к чему может прийти такое общество? К тому, что будет уничтожать стариков, психически больных людей и тех, кто представляет угрозу для здоровья окружающих?

Из Китая вылетел не один самолет с гражданами разных стран. И ни в одной другой стране не было оказано такого «теплого» приема, как это было сделано в Украине. Те события, которые происходили в Новых Санжарах, говорят о том, что наше общество стало глубоко больным. Притом такая деградация произошла за очень короткое время.

Еще относительно недавно люди жертвовали собой ради того, чтобы сохранить жизнь и здоровье своим гражданам. Что было бы, если бы пожарные и вертолётчики, которые жертвовали собой во время Чернобыльской катастрофы, оказались такими, как те, кто бросал камни в автобусы с эвакуированными людьми? Что было бы, если бы те врачи, которые работали в Чернобыльской зоне, были бы похожи на врачей из Винников? Наверное, судьбы большинства из нас сложились бы совершенно иначе.

Таких протестов не было, когда в нашей стране начали проводить гей парады, когда стали прививать мировоззрение, направленное на уничтожение традиционных семейных ценностей.

Без любви, без жертвенности, без отзывчивости и доброты к ближнему не может быть веры. Можно сколько угодно служить молебны, ходить в храм, причащаться и исповедоваться, тереть подсвечники в храме и даже исправно подавать милостыню, но если мы не поймем духа Евангельской проповеди, не будет жить по заповедям – все это будет напрасный труд.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий» (1Кор.13) – говорит апостол Павел, и он говорит о нас. 

И Бог будет судить нас не по тому, каким здоровым было наше тело, а по тому, как жила наша душа.

Бог посылает нам испытания и смотрит на то, как мы их проходим. И как бы Ему хотелось, чтобы в наших сердцах было сострадание к страждущим, забота о ближних, милосердие к тем, кто попал в беду. Однако похоже на то, что все происходит иначе.

Как бы мы ни старались жить долго, как бы ни защищались от эпидемий, всем нам когда-то придётся умереть. И Бог будет судить нас не по тому, каким здоровым было наше тело, а по тому, как жила наша душа.

Хотелось бы пожелать всем тем, кто вышел бросать камни в невинных людей, сидящих в автобусе, обрести душевный мир, душевное равновесие и умиротворение. Чтобы они поняли, наконец, что не камнями и псевдомолебнами, а добром и милосердием прокладывается путь в Царство Божие.

Читайте также

Фарисейство родителей гонит детей из храма

Семья ходит в храм – а подросток закрылся в себе и не верит в Бога. Праведный Иоанн Кронштадтский подсказывает, где мы ошиблись.

Апостол Иоанн хотел сжечь село, а потом написал Евангелие любви

Иаков и Иоанн просили Христа свести огонь на самарянское селение. Прошли годы – и младший из них написал Евангелие в прямо противоположном духе.

Скрытые смыслы древней молитвы к Святому Духу

​Раскрытие значения призыва к Утешителю. Секреты древнегреческих терминов и возвращение утраченной радости среди повседневных скорбей.

Бродяги из Нагорной проповеди

Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос приходит к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, кто дошел до предела своих сил.

Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей

​Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.

Огонь внутри потира

Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.