Схиархимандрит Исаия (Коровай) – ученик кавказских отшельников

Старец Исаия в Зимовеньке. Фото: fotopaterik.org

Родился и вырос Иаков Коровай в селе Носовка на Черниговщине. Его отец и дед были казацкими атаманами. Сам Иаков воспринял от них цельный и волевой характер. В пятнадцать лет он уже воевал на фронтах Великой Отечественной войны. Однажды он с отрядом попал в окружение. Иаков стал усиленно молится святителю Николаю Чудотворцу, древняя икона которого были их семейной реликвией. Вдруг он услышал внутри себя чей-то голос: «Не бойся! Иди тропинкой, что справа и всех за собой веди». Немцы находилась в пятидесяти метрах от попавших в окружение, но никто из них даже не посмотрел в их сторону.

После войны Иаков домой вернулся с орденами на гимнастерке. Работал в колхозе, собрался поступать в Киевский институт связи. Но когда уже подал туда документы, по возращении домой встретил юродивого, который сказал ему: «Оставляй свою работу и иди в семинарию. Батюшкой будешь». В 1949 году Иаков приехал на беседу к преподобному Лаврентию Черниговскому за год до его кончины. Беседа со старцем и определила дальнейшую судьбу Иакова.

«Оставляй свою работу и иди в семинарию. Батюшкой будешь».

В 1952 году он становиться студентом Киевской духовной семинарии и принимает постриг в рясофор Киево-Печерской лавре с именем Николай. Его прямой характер не всем был по нраву. Исполняя послушания экскурсовода, инок Николай позволял себе говорить много такого, что не нравилось советской власти. За это он был изгнан из Лавры и переехал в Глинскую пустынь.

В Глинской пустыни инок Николай был пострижен в мантию с именем Исаия, в честь пророка, а через некоторое время – рукоположен во иеромонаха.

В 1961 году монастырь закрывают и отец Исаия вместе с другими Глинским старцам перебирается в Абхазию, где ведет жизнь отшельника. Жил отец Исаия в дупле дерева. Помещаться он там весь не мог, поэтому спал ночью так, что половина туловища была в дупле, а половина снаружи. Однажды ночью он проснулся от того, что кто-то его обнюхивал. Этим «кто-то» оказался волк. Пришлось сделать ящик как продолжение дупла и таким образом укрываться от хищных зверей. По словам старца, приходили к нему в гости и медведица с медвежонком.

Иеродиакон Исаия (второй слева) в горах Кавказа среди пустынников, изготавливающих ложки. 60-е годы. Фото: fotopaterik.org

Там в горах Кавказа, среди известных подвижников и старцев Глинской пустыни, таких как преподобные Серафим (Романцов), Зиновий (Мажуга), Андроник (Лукаш) и другие отец Исаия обучался умной Иисусовой молитве. Бог даровал ему также дар прозорливости, исцелений, и власть изгонят нечистых духов.

Глинские старцы предрекли отцу Исайе то, что он будет постоянно гоним. Так и случилось. По возращении с Кавказских гор он не задерживался долго ни в одном из монастырей. Везде находились люди, через которых дьявол восставал против него. Из Киево-Печерской лавры батюшку изгнали по той причине, что он обличал тогдашнего правящего митрополита Филарета (Денисенко) за то, что тот имеет жену и детей. В других местах он неоднократно подвергался клевете и наговорам. Но везде старец служил людям, и проповедовал Слово Божие, с помощью которого творил чудеса.

Глинские старцы предрекли отцу Исайе то, что он будет постоянно гоним. Так и случилось.

Так у племянника одной из его духовных чад случилась беда. Тот попытался окончить жизнь самоубийством, вскрыв себе вены. Была большая потеря крови и врачи сказали, что надежды нет. Отец Исаия пришел к несчастному в реанимацию, накрыл епитрахилью и всю ночь читал Евангелие над его головой. Врачи очень были удивлены тем, что вместо того чтобы умереть, больной на следующий день самостоятельно поднялся с постели.

Духовные чада священника вспоминали о том, как однажды, когда они уже взяли билеты на поезд и пришли к батюшке за благословением на поездку домой, отец Исаия категорически запретил им ехать этим поездом. Пришлось билеты сдавать. Позже оказалось, что этот поезд сошел с рельсов и много пассажиров погибло.

Старец с чадами в отшельнической пустыни заброшенной деревни вблизи Зимовеньки, Белгородской области Щебекинского района. Фото: fotopaterik.org

Где бы старец ни служил он неизменно учил своих учеников чтению Иисусовой молитвы. Рассказывал, как ее правильно произносить, как держать ум и отсекать помыслы. Это был живой опыт практика, духоносного старца, прошедшего суровую школу Кавказских гор.

Но везде старец служил людям и проповедовал Слово Божие, с помощью которого творил чудеса.

На исповеди старец знал и видел все, что было внутри человека. Как-то был случай с одним священником, который подвергся нападению нечистой силы. Старец напомнил ему, что это случилось с ним по той причине, что он держал в руках и с любопытством листал книгу по черной магии.

Отец Исаия нес тяжелый крест старчества. Прием людей на исповедь и беседу он начинал с пяти утра и продолжал до поздней ночи. После этого он ночами молился и почти не спал. После перенесённого инсульта отец Исаия принял схиму. Тогда старец рассказывал, что ему явились Антоний и Феодосий Печерские. На склоне лет иеросхимонах Исаия вернулся на родину в родное село в отеческий дом, где и закончил свою земную жизнь.

6 марта 2011 года, в прощеное Воскресение, на восемьдесят пятом году жизни он отошел ко Господу. Похоронен там же в селе Носовка, Черниговской области. Упокой, Господи души раба твоего схиархимандрита Исаию и его святыми молитвами помилуй нас, грешных.

Читайте также

Бронзовый лев против королевского меча

Средневековье принято считать эпохой абсолютного бесправия, где монарх казнил по щелчку пальцев. Но Церковь начертила границу, перед которой госмашина пасовала.

Убежище под сводами: как нас лечит храмовый полумрак

Мы бежим от выжигающего света ламп и экранов. Древняя церковная архитектура предлагает укрытие – спасительную терапию полумрака.

Риза из дорожного плаща

Фелонь священника когда-то грела плечи римского путника в дождь. Сейчас духовенство носит на себе одежду древних империй, но с новыми смыслами.

Духовная инженерия в осажденном Константинополе

Городские крестные ходы в Византии двигались по расписанию точнее военного марша – и не раз удерживали горожан от паники.

Рассказы о древней Церкви. Уровень управления: епископ

Раньше каждый христианин знал своего епископа лично. Исторический разбор показывает превращение малой общины-семьи в огромную административную структуру.

Реквием обрывается на слезной молитве

Слово «реквием» переводится как «покой». Моцарт успел написать только исповедь грешника – дальше рукопись прервалась с кончиной автора.