Митрополит Антоний (Паканич): от чего мы устаем больше всего
Фото: HistoryTime
Хроническая усталость, апатия, депрессия – признаки нашего времени. Были они и раньше, но не было технической возможности говорить об этом на весь мир. Хотя диапазон данного проявления сегодня, на мой взгляд, гораздо масштабнее и более удручающий.
В чем же причина? От чего так устает человек?
От себя, своей сложности. Скоростной ритм жизни не дает возможности человеку толком прийти в себя, гармонизировать свое душевное состояние, разобраться с собой. У наших предков было на это значительно больше времени. У современного человека нет времени порой подумать. Информационный поток, ритм жизни отнимают все время и силы, не дают возможности заняться собой. А если не разгребать завалы, любое помещение рано или поздно превратится в свалку, которую разобрать самому уже не под силу.
Так происходит и с нашей душой. Мы не решаем свои духовные проблемы, а игнорируем их, рассчитывая, что они сами как-то растворятся, не упрощаем сложности своей натуры, не облегчаем, не высветляем ее евангельским светом и красками, а идем на поводу заскорузлых привычек, страстей, черт характера. Собственно, только утяжеляем груз проблем и усложняем свой нрав. При таком подходе каждый новый день лишь усугубляет наше душевное, духовное и физическое состояние, и мы становимся себе невыносимы, мы катастрофически устаем от себя.
Причина любой депрессии – невозможность жить с собой. Большинство психологов же предлагают искать причины не в себе, а в окружении, обстоятельствах, но это неверный подход. Пока мы не начнем разгребать свою душу от многолетних залежей неправд, сложностей, запутанностей, мы не выйдем к свету, а будем продолжать находиться во тьме.
Безусловно, нужно невероятное мужество и честность, чтобы признать собственную вину в том запущенном и печальном состоянии, в котором мы оказались, никого при этом не обвиняя.
В первую очередь нужно изменить отношение к себе, от сложного – к простому. Не обращать внимание на свои обиды – они верный показатель гордыни и самомнения. Пока человек обижается, он не впускает добро в свое сердце, оно разъедается злостью; не требовать к себе особого отношения и внимания – мы не заслуживаем и того, что имеем, состояние недооцененности – разрушительно и ведет к Богоотступничеству; не относиться к себе серьезно, не считать себя лучше других – без Божьих милостей мы ничего хорошего из себя не представляем.
Если каждодневно менять свое отношение к себе, то все проблемы постепенно исчезнут, сложности выровняются и наступит мир с собой, а значит мир с Богом.
Читайте также
Диаконские будни: невидимый труд за закрытыми дверями алтаря
О том, что скрыто от глаз прихожан, как готовится Литургия и почему диакон приходит в храм, когда город еще спит.
Стеклянная стена: как манипуляция в храме крадет свободу и подменяет Бога
Манипуляция – древний инструмент выживания. Но встречаясь в Церкви, она ворует у людей драгоценный дар свободы.
Небесный полет отца Руфа: история летчика, ставшего лаврским насельником
Отказавшись от карьеры ради Бога, он прошел через тюрьмы и забвение, чтобы стать молитвенником Киево-Печерской лавры.
Шпион Бога: тринадцать суток под лампой
В камере ташкентского НКВД профессор хирургии прошел через «операцию», которой нет в медицинских учебниках. История тринадцатидневного допроса святителя Луки.
Демон на пороге: что Каин знал о молитве
Авель не произносит в Библии ни одного слова. Четыре главы – и полное молчание. Его единственная речь – голос крови из земли. Но иногда тишина говорит точнее любых слов.
Торжество православия: почему за золотом риз часто скрывается разочарование
О том, почему неофиты 90-х ушли в тишину, как распознать «темного двойника» Церкви и где на самом деле искать свет.