Продолжаем исповедоваться и причащаться: о решении Синода по коронавирусу

Синод УПЦ постановил продолжать богослужения. Фото: Информационно-просветительский отдел УПЦ

Итак, Священный Синод Украинской Православной Церкви провел свое заседание и принял решение относительно ближайшего будущего православных храмов Украины.

Первый вывод, который можно сделать – Церковь призывает не бояться, но веровать. Сразу возникает вопрос: чего не бояться и во что веровать? В Обращении сказано:

«В настоящее время неожиданных испытаний, связанных с угрозой эпидемии нового инфекционного заболевания, Церковь обращается к своей пастве вечно живого словам Господа нашего Иисуса Христа: «Не бойся, только веруй!» (Мк. 5:36). Вера в Бога отличает христианина от других членов общества. Вместе с тем, вера проявляет себя именно тогда, когда жизненные проблемы и угрозы ставят человека перед фактом, когда нужно протянуть руку навстречу Христу, как сделал это тонущий в морских волнах святой апостол Петр».

К сожалению ответы на поставленные выше вопросы вычитываются не прямо, а только из контекста. «Вера в Бога отличает христианина от других членов общества». Согласно пониманию веры святых отцов, христиане должны не только веровать в Бога, но и верить самому Богу, доверять Ему, уповать на Его Промысел, который устрояет все премудро. Господь попускает нам испытания для нашего спасения. Поэтому Церковь призывает не бояться этих испытаний, какими бы тяжелыми они ни были. Кто-то заразится коронавирусом, кто-то перенесет болезнь в легкой форме, кто-то в тяжелой, кто-то умрет… Однако в любом случае христианин не должен бояться, но доверить Богу и свою жизнь, и свое здоровье, и свою смерть. «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2, 10).

Второй вывод – Церковь не дает никаких прогнозов относительно длительности эпидемии и катастрофичности ее последствий, но призывает все принять со смирением и благодарением.

«…в вере и любви, как истинные христиане, встретим все попущенные Богом испытания и с искренней молитвой к нашей небесной Заступнице Пресвятой Богородице и всем Святым сами себя и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим!»

В-третьих, Церковь утверждает, что все происходящее не является случайным стечением обстоятельств, что причиной эпидемии коронавируса стало не то, что какой-то китаец в Ухани случайно съел несчастную летучую мышь, зараженную коронавирусом. Причиной эпидемий и любых катастроф является человеческий грех, а сами эти катастрофы являются громким призывом Бога к человеку покаяться в своих грехах и прийти к Нему, единственному Источнику и жизни, и здоровья.

«… физические недуги, несущие угрозу смерти, не являются следствием случайного стечения обстоятельств. <…> Поэтому, волнуясь, как не заболеть от коронавирусной инфекции, общество должно осознать духовные первопричины всего, что случилось. Бог призывает искоренять смертоносный грех, который разрушает человеческую жизнь, покаянием».

Что касается Украины, то самые явные и страшные грехи, которые прямо сейчас совершаются на ее территории – это грех церковного раскола и грех вражды до пролития братской крови. Плюс личные грехи каждого отдельного человека. Покаемся?

В-четвертых, Церковь призывает не подаваться панике: «Сегодня, перед лицом инфекционной угрозы, христианам следует избегать паники, потому что она является проявлением маловерия». Опять возникает вопрос: как отличить панику от мер разумной предосторожности? На этот вопрос ответ дан достаточно четко и конкретно. Священный Синод утвердил перечень гигиенических мер, которые должны соблюдаться в храмах:

• иконы и гробницы с мощами постоянно протирать дезинфицирующим раствором;
• храмы часто убирать и проветривать;
• запивку после Причастия подавать в одноразовой посуде;
• в случае появления симптомов, похожих на инфекционное заболевание – оставаться дома и вызывать врача;
• если на богослужение собралось более 10 человек – проводить службу на улице и не стоять при этом близко друг от друга.

Вот собственно и все.

Интересно сравнить перечень гигиенических мер в Обращении Синода УПЦ и Синода Русской Православной Церкви. Последний предписывает гораздо более жесткие меры:

• после каждого причастника лжицу обтирать спиртом и окунать ее в воду;
• каждому причастнику обтирать уста не платом, а одноразовой бумажной салфеткой;
• Чашу после Причастия не целовать;
• антидор, просфоры и хлебцы раздавать в одноразовых перчатках;
• при таинстве Соборования каждого человека помазывать отдельной ватной палочкой;
• Крещение совершать строго по одному с последующей дезинфекцией купели дезинфицирующей жидкостью (список рекомендованных жидкостей прилагается);
• Крест после Литургии не целовать, а только возлагать на голову, равно как и руку священника;
• перед каждой службой мерять температуру у священно- и церковнослужителей.

Пятое, и, возможно, самое главное. Богослужения не отменяются, а наоборот усиливаются.

Церковь призывает усугубить молитвы, прежде всего храмовые, совершать водосвятные молебны, окроплять святой водой города и села, каждый день звонить в колокола и сугубо молиться о прекращении постигшей нас напасти. И верить, что Бог услышит наши молитвы и отвратит «всякий гнев на ны движимый».

«Благодаря таким искренним церковным молитвам Господь неоднократно посылал Свою благодатную помощь и прекращал смертоносные эпидемии в истории нашего народа. Верим, что и нынешняя эпидемия совместными усиленными молитвами и трудами будет преодолена».

Как уже было сказано, если на службу приходит более десяти человек, ее следует совершать в церковном дворе под открытым небом, а для Исповеди и Причастия заходить в храм группами по 10 человек. И не надо роптать, если в результате этого служба затянется (а она затянется). Священный Синод говорит, что можно «в случае необходимости, таинства Исповеди и Причастия проводить в течение всего дня». Пока сложно сказать, как это будет реализовано на практике в каждом конкретном случае. Но с какими бы организационными трудностями не пришлось сталкиваться настоятелям, мы должны радоваться, что храмы открыты и у нас есть возможность исповеди и причастия.

Если храм оборудован аудио системой, позволяющей на улице слышать богослужение, то можно там молится, а для того, чтобы принять таинства, заходить внутрь. Или же можно просто открыть окна, если храм небольшой.

Эта мера представляется достаточно разумной и ее следует придерживаться, особенно там, где существует острое межконфессиональное противостояние. Можно посоветовать батюшкам в таких населенных пунктах назначить отдельного человека, который бы считал присутствующих в храме, потому что наверняка найдутся «стукачи» и провокаторы, которые будут доносить властям о нарушениях правил карантина, действительных или мнимых. А это, согласно недавно принятому закону – огромные штрафы. А если не дай Бог, кто-то из посетивших храм умрет от коронавируса, батюшку могут посадить на восемь лет.

И самое главное: Бог все устрояет ко благу!

«…воля Бога, Который сотворил небо и землю, море и все, что в них (см. Пс. 145: 6) заключается в том, чтобы никто из верующих в Него Не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Читайте также