Лишенная храма община УПЦ в Малой Любаше молится в доме священника

После захвата храма верующие села Малая Любаша молятся в доме своего настоятеля. Фото: СПЖ
Спустя почти год после захвата Свято-Покровского храма УПЦ в селе Малая Любаша Костопольского района Ровенской области верующие посещают богослужения в доме своего настоятеля, протоиерея Алексия Онищука, но понимают, что долго так продолжаться не может и обсуждают пути выхода из ситуации. Об этом в своем репортаже сообщил корреспондент СПЖ.
По словам священнослужителя, который возглавляет Свято-Покровскую общину на протяжении 15 лет, сейчас верующие «вынуждены собираться как ранние христиане для того, чтобы совершать таинство Евхаристии».
«Мы собираемся в этих стенах только по той причине, что местные власти способствовали подтасовке юридических документов, чтобы перевести общину, которая официально была в УПЦ, в так называемую новосозданную ПЦУ, – отметил отец Алексий, предоставивший большую часть своего дома для богослужений. – <...> Мы отселили детей. Это была детская комната, а это – прихожая. Мы все отсюда постарались забрать и организовали как местный домовой храм».
Супруга священника, Вера Онищук, добавила, что семье с тремя детьми, один из которых вследствие трагических обстоятельств стал инвалидом и находится на домашнем обучении, трудно жить в таких стесненных условиях, но «мы привыкли уже, а куда нам деться?».
Верующие, которые собираются на богослужения в доме отца Алексия каждое воскресенье, отмечают, что за это время община стала гораздо крепче и сплоченнее, батюшка всегда находит для них нужные слова, и в его доме, в который «приходишь как в семью», ощущается благодать.
«Скажем так: мы окрепли в вере, стали гораздо дружнее, очень хорошо здесь (в доме настоятеля, – Ред.) себя чувствуем, – отметила одна из прихожанок. – Раньше, бывало, придешь в Церковь, и начинали обсуждать – не в том пришел, не так стал. А сейчас настолько легко и хорошо... Одно только смущает, что мы стесняем батюшку. Трое детей, все спят на одной кровати, ребенок инвалид, и некуда деваться. Нам некуда идти, вынуждены ходить сюда, батюшка принял. Нам тут хорошо, тепло».
Община понимает, что так долго стеснять семью своего настоятеля она не может, и обсуждает все возможные пути выхода из этой ситуации. Кто-то предлагает начать возводить новый храм, а кто-то продолжает надеяться на правосудие.
«Мы, конечно, надеемся, что в нашем государстве восстановится правовой порядок и законодательство войдет в силу. Ведь преступление проходит по этому делу, словно красной нитью. Если судьи возьмутся его рассматривать, преступление искать не придется, оно на поверхности, поэтому мы уверены в положительном решении суда. Но другой вопрос – состоится ли суд? Потому что для нашего государства это дело политическое, в нем замешаны политики. И судьи, насколько я понимаю, не хотят брать на себя ответственность принимать такое политическое решение, потому что все опасаются за свое будущее, опасаются за свою должность. И мы ходим по кругу из одной инстанции в другую. И пока не видно конца и завершения этих судебных процессов», – сказал настоятель Свято-Покровского прихода села Малая Любаша.
Как сообщал СПЖ, 11 февраля 2020 года религиозная община УПЦ села Малая Любаша через суд обязала правоохранителей зарегистрировать правонарушение местных властей в связи с незаконным «переводом» их храма в ПЦУ.
Читайте также

ТЦК забрал многодетного священника УПЦ прямо с крестного хода в Почаев
Благочинный Козельщанского округа находится уже на полигоне.
«Иерарх» ПЦУ с российским паспортом пригласил Келлога в освобожденный Крым
Климент Кущ сообщил спецпосланнику США, что Крым – это Украина.
Болгарский священник: Кощунство в Лавре – удар по всему народу Христову
Отец Васил Василев сравнил происходящее в Киево-Печерской лавре с гонениями безбожного режима.
Думенко обсудил «деструктивную роль» РПЦ с экзархом Константинополя в Литве
Во время визита в Киев представитель Фанара и глава ПЦУ обсудили состояние православия в Украине и соседних странах.
Крестный ход из Каменца зашел в Почаевскую лавру
Жители Почаева становились перед крестным ходом на колени, чтобы над ними пронесли кресты и иконы.
В Греции на конференции обсудили православную антропологию и вызовы ИИ
На конференции напомнили: человек – образ Божий, а не «цифра» в системе технологий и искусственного интеллекта.