Як Корецький монастир потрапив у підпорядкування патріарха московського і до чого тут Філарет
Филарет Денисенко. Фото: my.ua
Напевно, ви вже знаєте, що сьогодні були обшуки у Корецькому монастирі? Попередньо, без офіційних висновків СБУ, які будуть згодом, ніц не знайшли, тобто зброї, шпійонів, рускаго міра у монастирі не виявили …
А от що ви всі можете не знати, то це те, як Корецький монастир став ставропігійним, тобто потрапив у підпорядкування патріарха московського. А завів його у це підпорядкування не хто інший, як Філарет Денисенко. Так, так, той самий, почесний патріарх!!!
Було це у 1984 році. Тоді почесний патріарх Філарет мав титул митрополита Київського, екзарха Київського і Галицького та повноваження найголовнішого церковного сановника в Україні.
У вересні 1984 року у Корецькому Свято - Троїцькому жіночому монастирі відзначали день ангела ігумені Наталії. На святкування приїхав митрополит Філарет, але не сам. Разом з ним прибула його дружина Євгенія Петрівна Радіонова, яку він видавав за рідну сестру, троє його дітей і улюбленець - собачка пікинес.
Власне, через сімейство з собачкою у ігумені Наталії, яка чітко знала своє місце, а також розуміла, як себе мають вести ті, хто прирік своє життя Богу, прийнявши монашеський постриг, виникла суперечка.
Як розповідають свідки, це був не просто словесний конфлікт. Філарет категоричне відкидав зауваження ігумені про поведінку його та його родини у стінах монастиря та пригрозив навіть закрити монастир, якщо ігуменя не вгамується.
Розлючений Філарет, навіть не посвяткувавши, покинув обитель.
Ігуменя, розуміючи, що їй цей конфлікт не подарують, напряму вийшла на нині покійного Патріарха Московського Пимена (Ізвєкова), розповіла про ситуацію та в обхід Київської митрополії отримала ставропігію.
Від дзвінка ігумені до надання ставропігії - лише одна ніч. Тобто, коли Філарет Денисенко повернувся у Київ та прийшов у митрополію - його повноваження вже не розповсюджувались на Корецький монастир.
Ось так гріховне життя одніє людини, може змінити долю монастиря з багатовіковою історією.
Пи.Си. Хай отці виправлять, я не маю духовної освіти. Але десь читала, що зазвичай ставропігію дають лише чоловічим монастирям.
Читайте также
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.