Евхаристия, паника и вирус

Как перестать паниковать. Фото: Facebook

Сейчас, в моей пастырской практике, появилось две новые проблемы:

1. Люди массово паникуют из-за круглосуточно работающего телевизора. Порой доходит до абсурда! Некоторые уже готовят одежду, в которой собираются помирать или лежать в гробу!

2. Родственники прихожан категорически запрещают идти в храм. Боятся, что из-за Причастия может передаться страшный вирус, имя которого не называем.
И вместо разговоров о посте, молитве, покаянии и Евхаристии – разговоры о пандемии и «що ж воно далі буде». Конечно, никто не спорит, опасность есть и меры предосторожности соблюдать необходимо, но во всем должна быть мера. Без благоразумия, меры предосторожности превращаются в панику.

Паникой ничего не изменишь, и страх всегда приносит только вред. Когда люди боятся того что с ними может и не случится, они сами себя выматывают и когда наступит момент настоящей угрозы, сил не будет, потому как потрачены на нервы, психи, депрессии и страхования. Вот поэтому паниковать, даже в преддверии настоящей угрозы – безумие. Именно паникеры стают первыми жертвами любой стихии. Все, кто сейчас страшно боится и паникует, немедленно выключите телевизор и не включайте до тех пор, пока приступ не пройдет. В противном случае, у вас повысится шанс умереть, но не от вируса, имя которого не называем, а от инфаркта или инсульта. Будьте благоразумны.

Почитайте хорошую книгу, посмотрите назидательный фильм, попейте чаю с семьей за одним столом, поговорите о хорошем, подумайте о грехах и покаянии, помолитесь Богу и наконец, сдув пыль с Евангелия, начните читать.

С родственниками дело обстоит сложнее. Как правило, родственники не церковные и абсолютно не понимают, что такое Церковь и что там происходит. Когда все было спокойно, снисходительно относились к странному хобби, а вот теперь – ужас, ужас. Что делать? Сдавать экзамен на терпение, любовь и верность Богу. Как сумеем промолчать, уйти от конфликта, простить, претерпеть, проявить любовь и очень часто – апологетические умения – будет показателем того, чему научились в храме, куда ходили годами.

Но беда, не церковным людям, в особенности неверующим, практически невозможно пояснить, как для христианина важно Причастие и что оно не может быть переносчиком вирусов. Народ в своем воображении рисует жуткие картинки о церковной жизни и потому: «убояшася страха, идеже не бе страх». Кончено можно пытаться пояснить, что если бы опасения были реальны, то священники как общественный класс просто вымерли, потому как они после всех потребляют Чашу с Причастием. Поставить в известность, что все меры особой предосторожности в храмах приняты и что по этому поводу есть особое церковное постановление. Или попытаться коснуться осколков веры и пояснить, что мы причащаемся Самого Христа и говорить, что Христос может быть переносчиком заразы – богохульство. Но, наверное, здесь стоит набраться терпения и в чем-то, как исповедники, терпя поношения и укоры, идти в храм, исповедовать свою веру в Бога.

Конечно, если вы заболели – сидите дома. Люди пожилого возраста, входящие в зону риска, могут остаться дома.

Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.