Раз открыты супермаркеты, значит должны быть открыты и храмы, – епископ РКЦ

Католический епископ Атаназиус Шнайдер. Фото: skgnews.com

Католический епископ Атаназиус Шнайдер считает, что во время эпидемии коронавируса закрытие храмов на фоне открытых супермаркетов, выглядит неправильным. Об этом он рассказал в своем интервью изданию Remnat Newspaper.

Шнайдер считает, что большинство католических епископов отреагировали «стремительно и из паники запретили все публичные мессы», а решение о закрытии церквей «еще более непонятно».

«До тех пор, пока супермаркеты открыты и доступны, и пока люди имеют доступ к общественному транспорту, невозможно увидеть правдоподобную причину, запрещающую людям присутствовать на Святой Мессе в церкви». Тем более, что по его словам, «можно гарантировать в церквях такие же и даже лучшие гигиенические меры защиты».

Он заявил также, обращение Церкви с эпидемией коронавируса выявило потерю сверхъестественного видения, особенно среди иерархов, некоторые из которых, несмотря на их бдительность в борьбе Covid-19: «спокойно позволили ядовитому вирусу еретических учений и практик распространиться среди своей паствы».

На фоне коронавирусной пандемии он сказал, что священники должны «соблюдать все необходимые меры предосторожности», но в то же время «быть чрезвычайно творческими в поиске путей служения мессы и совершения таинств, даже для небольшой группы верующих».

По его мнению, «таково было пастырское поведение всех исповедников и священников-мучеников во время гонений.

Более того, в некоторых случаях, по его словам, забота о душах может потребовать от священника неповиновения несправедливому распоряжению своего епископа: «Если священник не имеет права посещать больных и умирающих, то он не может подчиняться. Потому что такой запрет является злоупотреблением властью. Христос не дал епископу власти запрещать посещать больных и умирающих».

Он также допустил возможность, что появление коронавируса связано с почитанием в Ватикане языческой богини Пачамамы: «Это – несомненно великий грех неверности Первой Заповеди Декалога, это было мерзостью».

В то же время, по мнению епископа Шнайдера, «такие акты идолопоклонства стали кульминацией ряда других актов неверности для сохранения божественного залога Веры многими высокопоставленными членами Церковной иерархии в последние десятилетия».

Он убежден, что Христос повторит Свой призыв к покаянию папе Франциску и другим епископам, «которые позволили почитать Пачамаму в Ватикане и которые неявно одобрили сексуальные отношения вне законного брака, позволив разведённым и вновь женатым католикам, ведущим активную половую жизнь, принять Святое Причастие».

Епископ Шнайдер отметил, что «уникальность и строгость запрета на публичные мессы и сакраментальное Причастие заставляет католиков задуматься о его более глубоком значении».

По его наблюдениям, более пятидесяти лет «Евхаристическое присутствие Иисуса Христа было тривиализовано и даже «осквернено практикой причастия в руки (когда облатку вкладывают не в уста мирянам, а дают в ладони – Ред.) и введением протестантских элементов в римскую литургию».

«Теперь Господь вмешался и лишил почти всех верующих помощи на Святой Мессе и таинственного принятия Святого Причастия. Невиновные и виновные переживают эту скорбь вместе, так как в тайне Церкви мы все вместе, как Ее члены», – сказал Шенайдер.

Католический епископ убежден, что «папа и епископы должны в срочном порядке провести общественный акт по возмещению ущерба в Риме за грехи против Святой Евхаристии, как только пандемия коронавируса будет взята под контроль».

Он также сказал, что «папа должен издать конкретные нормы, призывающие всю Церковь обратиться ко Господу во время литургии и запретить практику причащения в руках».

Ранее СПЖ писал, что католический епископ Атаназиус Шнайдер считает, что предпринимаемые меры по борьбе с коронавирусом – это политическая диктатура, а храмы не закрывал даже Третий Рейх. 

Читайте также