Неправильная церковь

Церковь сильнее любых роликов, гонений и возомнивших себя владычицами морскими царьков. Фото: Фейсбук Л. Онищенко

В последнее время я сижу на жесткой информационной диете. Единственные новости, которые хочется постоянно получать, это «все ок» от друзей с передовой. Но на днях все мои месенджеры закидали роликом 95-го квартала на тему нашей неправильной церкви. Мол, как же так, как можно, что же будет, ай-ай-ай.

Да, зрелище неприятное. Не потому что там прямое оскорбление религиозных чувств миллионов украинцев (не только православных), которые защищают, в числе прочего, авторов и артистов данного контента. А потому что социально-политическая сатира, как основной жанр в котором работает бывшая команда нашего презедента, еще никогда не опускалась на такое дно и не занималась откровенным богохульством. Хотя, я не специалист в вопросе творчества этих ребят, могу ошибаться. В любом случает, рвотные позывы вызвала не критикуемая ими церковь с плохими попАми, а сами исполнители. Так считают даже официальные оппоненты УПЦ.

Что ж, бывает…

Я вот хочу рассказать о немного другой стороне медали, которую почему-то, как того слона в посудной лавке, не видят и всячески игнорируют.
Посчастливилось мне недавно развеять скупые блэкаутовские впечатления посещением города-героя Одессы.
В пятницу, в 6.40 утра я подъехала к Успенскому собору и не смогла припарковаться. Даже не знаю или возможно такое в царь-граде пробок и тянучек Киева, чтоб в 6.40 невозможно было припарковаться…
В 6.45 я попала уже в другую пробку — на входе в собор. Людей было какое-то нереальное количество. Это при том что на календаре ни праздника великого, ни мало-мальски популярного святого.

В 7.00 начался молебен Покрову Богородицы. Длинные ряды священства, диаконы, архиереи и абсолютно заполненный храм. Я не преувеличиваю. Огромнейший собор, не знаю точно его площадь, но визуально как два наших Успенских в Киево-Печерской лавре. В конце молебна, когда читается молитва Богородице, положено становиться на колени. Куда там: приклонить свои колени смогли только архиереи и священники, кто ближе к кафедре был. Перед ними было хоть немного свободного пространства для этой физической манипуляции. Остальные же стояли как плотно упакованная пачка свечей — с трудом получалось иногда перекреститься.
А еще все это человеческое море пело Акафист Покрову Богородицы на распев.

Я обернулась и увидела совершенно удивительную картину. Кто-то имел бумажный акафист и пытался в скупом свете зимнего рассвета что-то увидеть, кто-то пел наизусть. Но основная масса людей читали слова в своих телефонах. Нагуглили Акафист Покрове и вплетали свой голос в общую молитву. Очень необычное использование телефона в наше-то время.
И это были не глупые бабушки в платочках, ни фанатичные старцы, каких обычно специально выискивают опытные операторы, что бы показать УПЦ некой маргинальной структурой, а вполне себе современные люди, стильно одетые и ухоженные в соответствии с последними тенденциями в бьюти-индустрии.

Я стояла в самом центре и ощущала как через меня проходит не громкая, но невероятно мощная звуковая волна. Подобную вибрацию воздуха ощущаешь когда поднимаешься по трапу в самолет и чувствуешь силу только-только разогревающихся двигателей.
Именно в тот момент я поняла цитату про «врата ада не одолеют её». Не то что поняла — ощутила на собственной шкуре.

Можно заплевать духовенство, потому что оно посмело иметь те же грехи, что и мы. Можно бесконечно обвинять всех причастных в неправильных взглядах, позициях и далее по списку. Можно обозвать врагами, запретить, забрать здания, дальше что там, а — сослать куда-то, обменять или расс трелять. Всё это было уже множество раз.
Ничего: УПЦ выстоит! Кому надо — убегут из этого «тонущего» корабля, избавят её от балласта и собственного паразитизма (впрочем, такие будут убегать всегда и отовсюду, унюхав запах новых перемен). Она переживет всех своих критиков, реформаторов, улучшателей и тех, кто за шуршанием золотых одежд позабыл, для чего она вообще существует.

Возможно она даже станет 15-ой в диптихе православных церквей и вернёт мировому православию каноническое церковное единство и евхаристическое общение.
Все это решается на уровне далеком от меня.
Но сегодняшняя УПЦ,
та, которую составляют тысячи поющих с айфона акафист прихожан по пятницам в 7 утра в Одессе,
та, которая забита людьми на выходных по всей Украине,
та, которая молится о своей родине, об украинцах, потерявших или покинувших свои дома,
та, монастыри которой принимают, кормят, дают кров всем нуждающимся,
та, которая ежедневно 24/7 молится о властях, о своих воинах, на передовой или тех, кто уже в поднебесной,
та, которая умоляет небеса ниспослать мир на нашу землю и такое желанное процветание Украине — она прекрасна!

Она сильнее любых опросов, роликов, гонений и возомнивших себя владычицами морскими царьков.
Потому что она — это мы! А на нас сейчас равняется весь мир!
С нами Бог!

Читайте также

Немного о календарях

1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.

«Рождественский огонь»

Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».

Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення

У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так? 

Церковь есть – единство в Любви Бога и человека

Любая церковная структура является Церковью Христовой лишь в той мере, в какой Ее члены (клирики и лаики) сохранили в себе незамутненным Образ Божий.

По украинскому законодательству св. Николай был бы привлечен по 3 статьям

Осторожнее пойте традиционную песню «Ой, хто-хто Миколая любить».

Хто зацікавлений у реалізації святотатства в Лаврi?

Як і у всякій справі, тут проглядаються інтереси замовників, підрядників і виконавців.