Жалко людей, которые поддались на провокации злоумышленников
Иллюстративное фото "Церковь и большевики". Фото: Фома
Сразу же вспомнились упреки большевиков-гонителей Церкви, которые рассказывали о пулеметах, установленных на колокольнях храмов в дни беспорядков 1917 года. Уже в 1918 г. в газете "Известия", а затем и в т.н. "научно-атеистической" литературе живописали картины как, например, защитникам революции пришлось палить по колокольне церкви св. Екатерины на Петергофском проспекте, чтобы снять оттуда пулемет.
И ведь толпа под влиянием провокаторов как теперь говорят "повелась" на эти провокационные слухи. Дело дошло до того, что церковные власти в лице Петроградского еп. Вениамина (Казанского) начали особое расследование по фактам распространявшихся провокаций. Поступившие к духовному начальству донесения о. благочинных показали неприглядную картину вторжения возбужденной толпы "с оружием и дрекольми" в храмы, из-за чего местами духовенство было принуждено остановить богослужение.
Так, например, в Спасо-Сенновской церкви в СПб не только провели обыски (заодно революционный народ вторгся и в квартиры причта), но и обстреляли из стрелкового оружия самое здание храма.
Интересны события вокруг церкви Благовещения Пресв. Богородицы на Васильевском острове. С 27 февраля у церкви стали собираться вооруженные люди. Часто раздавались одиночные выстрелы в разных местах. 1 марта какой-то провокатор закричал, что стреляют с колокольни, после чего по ней открыли огонь со всех сторон. Прибывший настоятель храма прот. Василий Дурнев едва избежал самосуда толпы. Его спасло только его настоятельное требование немедленно осмотреть колокольню. Естественно, что ничего подозрительного и вообще никаких следов там не нашли и по просьбе причта начальник милиции Васильевского острова выдал на сей счет специальную бумагу.
Бумага, однако, не решила дела. Вскоре возбужденная толпа уже без участия милиции стала повсеместно производить обыски. По собственному почину разные лица по нескольку раз в день производили досмотр храмовых помещений и даже квартир причта. В ходе одного из них был произведен выстрел в пол, подвергший семью священника в ужас.
На следующий день 2 марта наступило временное затишье, но 3 марта во время исповеди перед Литургией через западные двери в храм и алтарь ворвалась вооруженная толпа с криками "Здесь молебны служат, а с колокольни стреляют"! Толпа заставила прекратить богослужение. Внутри храма, как доносило духовенство преосв. Вениамину, "вооруженные солдаты и штатские были в шапках, даже с папиросами, бегали беспорядочно по церкви, алтарям, между св. престолами и царскими вратами, заглядывая под престолы, ища везде вооруженных людей и оружие". Один из престолов сдвинули с места. В конечном счете настоятель, алтарный сторож и ряд лиц были арестованы и уведены в штаб на допрос.
По просьбе клира еп. Вениамин разрешил не совершать богослужение в храме 4 марта, а милиция запретила проводить их и в воскресенье 5 марта. Собравшиеся богомольцы по приказу "спецслужб" были вынуждены разойтись. Шел Великий пост.
4 марта начали циркулировать слухи о том, что противники революции скрывались от революционного народа через тайные подземные ходы. Настоятель, пригласив архитектора, просил милицию еще раз провести тщательные обыски, что и было сделано в понедельник 6 марта. В этом процессе принимало участие 25 милиционеров! Страсти улеглись только 13 марта, хотя часть провокаторов продолжала утверждать, что стрельба с колокольни храма все-таки мела место...
Жалко людей, которые поддались на провокации злоумышленников. И тогда, и теперь.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.