Что такое Чистый четверг?
Омовение ног. Фреска капеллы дель Арена (Скровеньи) в Падуе (1304-1306). Фото: upload.wikimedia.org
Семен Римаренко
Отвечает протоиерей Дионисий Дунаев:
– Сущность Великого четверга заключается в воспоминании Тайной Вечери, во время которой Христос установил главное Таинство Церкви — Евхаристию.
В этот день в православных храмах заготовляют запасные Дары для причащения болящих в течение года, на утрени читаються «12 Евангелий» – двенадцать евангельских отрывков о последних днях земной жизни Спасителя. А в соборных храмах на архиерейском богослужении совершается обряд омовения ног. Именно это и дало второе названия Великому Четвергу – «Чистый». Архиерей омывает ноги двенадцати священникам (или монахам) по примеру того, как это сделал Иисус Христос апостолам.
В античном мире, да и в современном тоже, существовало чёткое понятие иерархического разделения общества: подчинённые должны покоряться, благоговеть и всячески прислуживать начальствующим. Господь же показывал этим омовением не только пример смирения, но и суть начальствования, как служения, как максимальную заботу и ответственность за тех людей, которые вверены под твоё начало. Вспомним, как горячо начал Пётр спорить с Христом о том, что не должен Учитель мыть ноги ученикам: «не умоешь ног моих вовек», на что Спаситель возразил: «это пока трудно тебе вместить (осознать), но ты поймёшь это после».
Купание до рассвета в день Великого четверга, практикуемое часто в народе, есть ни что иное как суеверие, не имеющее напрямую отношения к церковному воспоминанию евангельских событий этого дня. Собственно, ничего плохого в этой традиции нет, если только не придавать ей большого значения – чтобы эти водные процедуры не заслонили нам самого Великого четверга.
В Великий четверг необходимо подготовиться и прийти утром на Литургию, причаститься. Вечером желательно быть на «страстях» – помолиться вечером на службе с чтением 12-ти Евангелий.
Существует красивый обычай – на протяжении всей службы прихожане стоят с зажженными свечами, которые потом несут домой. Дома от этих свечей зажигают лампадки. В старину копотью от горящей четверговой свечи рисовали кресты на дверных косяках.
Однако следует помнить, что все наши внешние обрядовые действия, использование различных предметов (светильников, облачений и др.) бессмысленны, если не задумываться об их внутреннем содержании. С древности свет, огонь, возжжение светильников на богослужении символизировали Христа, просвещающего нашу жизнь, наши сердца.
Впрочем, в нынешних условиях карантина верующие смогут послушать богослужение в онлайн-трансляции и дома свечу зажечь.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).