Ешь пирожок побыстрей, пока не остыл, потом невкусно будет

На Рождественском богослужении в Киево-Печерской лавре

Если в Украине на кого имущего имение наезд, то значит - будут дербанить имущество. Чем сильнее наезд, тем больше хотят отобрать.
Храмы верхней Лавры номинально не принадлежали УПЦ, но фактически ею использовались. Более того, собирали больше всего верующих - просто потому что они по площади в два или в три раза больше чем все храмы "Нижней Лавры" (принадлежащей УПЦ как монастырь) в совокупности. На разных стадиях создания ПЦУ, её инициаторами говорилось, что УПЦ не будут изгонять из Лавры, вы только не подумайте, и только старый, но прямой Филарет однажды проговорился. Его потом разное руководство опровергало.
Договор с УПЦ дирекция музея-заповедника (Верхней Лавры) разорвала перед новым годом, а сегодня объявили, что на Рождество в главном храме Лавры уже служит глава ПЦУ - Епифаний. Раньше он у себя в Михайловском Златоверхнем монастыре на службу собирал человек 250-300, в то время как в Успенском было до 500. А в соседнем Трапезном на каждой литургии - человек по 600 (усредненно, на второй которую я наблюдал год назад - было до 1000 с учетом динамики).
Ешь пирожок побыстрей, пока не остыл. Потом невкусно будет.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.