Как провести поминальные дни в условиях карантина?
Фото: news.church.ua
Марина Скоробогат
Отвечает протоиерей Димитрий Гарчук, секретарь Синодальной Литургической Комиссии УПЦ:
– Радоница – это принесение радости посредством общения, прежде всего молитвенного, с почившими сродниками. Заметим, что мы молимся Христу Богу, победившему смерть Своей смертью на Кресте. Кроме того, что мы прославляем Спасителя мира и Господа, мы возносим свои молитвы за упокоение душ почивших, которые для нас дороги, и в силу Христового Воскресения продолжают свое бытие в надежде воскресения и жизни Вечной в Неземной Радости.
Есть благочестивая традиция посещать на Радоницу могилы близких нам по плоти и по духу православных христиан именно с этой целью. Но в этом году мы все оказались в неординарных условиях в связи с карантином и медико-санитарными ограничениями, которые влияют на возможность воплощения в жизнь наших устоявшихся традиций.
Можно найти способ посетить кладбище не в те дни, когда там обычно собиралось много народу. Не обязательно идти на кладбище именно на Радоницу, можно посетить дорогие могилы до или после нее. Важно подать имена драгоценных нам христиан в храм на поминовение за панихидой и Божественной Литургией, даже если не удастся лично попасть туда. Для этого есть знакомые, которые пойдут в храм, месседжеры, другие средства связи. Знаю, что многие священники сейчас наладили связь со своими прихожанами и принимают записки в специально созданных группах.
У кого нет и такой возможности – вполне можно ограничиться домашней молитвой, совершить пение пасхального канона и молитву о упокоении.
Главное – не унывайте! Мы же хотим поделиться радостью с почившими, а если наш дух будет томиться, то смысл Радоницы будет недостижим и невозможен. Чтобы было все верно и благолепно, нужно помнить, что жизнь жительствует, потому что – Христос воскрес!
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).