В Сети опубликовали текст панихиды пасхальным чином для домашнего чтения
К Радонице верующим предлагают текст панихиды для домашнего чтения. Фото: foma.ru
К Радонице, вторнику 2-й седмицы по Пасхе, верующим предлагают скачать текст панихиды для домашнего (келейного) совершения, опубликованный на сайте patriarchia.ru.
Последование панихиды пасхальным чином в формате Word можно скачать по этой ссылке.
Панихида – краткое богослужение, во время которого мы поминаем усопших и просим у Бога прощения их грехов и упокоения в Царстве Небесном. Панихида может быть отслужена священником в храме или на могиле, также существует вариант краткого последования панихиды – лития. Дома или на могиле ее может прочитать каждый.
Напомним, 28 апреля 2020 года Православная Церковь отмечает Радоницу – день особого поминовения усопших. О том, как провести поминальные дни в условиях карантина, рассказал протоиерей Димитрий Гарчук, секретарь Синодальной Литургической Комиссии УПЦ.
Читайте также
Нардеп требует объяснений от власти Ровно из-за благотворительной акции УПЦ
Бобровская возмутилась, что власти города позволили Ровенской епархии провести благотворительный фестиваль, на котором собрали деньги для онкобольных детей.
В США Архиепископ Албании возглавил Литургию в день Торжества Православия
Предстоятель Албанской Церкви совершил богослужение в Массачусетсе и призвал к видимому единству православных юрисдикций.
На Фанаре выступили за общую дату Пасхи с католиками и протестантами
Богословы Константинопольского Патриархата предложили пересмотреть календарную практику и приблизить празднование Пасхи к западной традиции.
ГЭСС поздравила иудеев Украины с Пуримом
Государственная служба по этнополитике и свободе совести обратилась к еврейской общине Украины по случаю праздника Пурим.
Патриарх Варфоломей стал почетным профессором экологии в Греции
Ионический университет Греции присвоил Патриарху Варфоломею почетное звание профессора кафедры окружающей среды.
Начало раскола в Православии – переход Фанара на новый стиль, – иерарх РПЦЗ
Митрополит Марк назвал принятие Константинополем григорианского календаря главным источником разделений в православном мире.