Могут ли бесы или ангелы читать мысли человека?

Фото: onedio.ru

Денис Марчук

Отвечает протоиерей Владимир Долгих:

– Читать мысли человека не могут ни ангелы, ни бесы, их природа такими свойствами не обладает. Только один Господь «создал сердца всех их и вникает во все дела их» (Пс. 32, 15), поэтому только Ему и ведомы наши даже самые сокровенные помыслы и желания.

С другой стороны, бесы имеют колоссальный опыт совращения человека и по нашей мимике, движениями, словам, предыдущей жизни могут видеть наши слабые и сильные стороны, устремления и пр., и соответствующим образом действовать. Эту мысль можно найти и в святоотеческих наставлениях.

Так, например, преподобный Исидор Пелусиот говорит: «Диавол не знает того, что у нас в мыслях, потому что это исключительно принадлежит одной силе Божией, но по телесным движениям уловляет он думы».

А вот слова аввы Серена, переданные нам преподобным Иоанном Кассианом: «Нет сомнения, что нечистые духи могут познавать качества наших мыслей, но извне заключая о них по чувственным признакам».

В отношении же ангелов стоит добавить, что помыслы наши они могут узнать, но только в том случае, если им их откроет Бог.

Читайте также

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер

Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?

О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.

«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?

Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.

Как пережить потерю духовника?

Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.