Церковь празднует Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая
Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, фрагмент иконы. Фото: mihailov-monastir
22 мая Православная Церковь празднует Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари.
Через семьсот с лишним лет после кончины святителя город Миры и вся Ликийская страна были разрушены сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и охранялись лишь несколькими благочестивыми монахами.
В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая, но вместо нее взломал другую, стоявшую рядом. Едва это произошло, как на море поднялась страшная буря.
Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. В 1087 году святитель явился во сне одному апулийскому священнику города Бари (в южной Италии) и повелел перенести его мощи в этот город.
Жители Бари решили спасти мощи Николая Чудотворца. Для этой цели пресвитеры и знатные горожане снарядили три корабля и, под видом торговцев, отправились в путь. При этом они успели опередить своих конкурентов – венецианцев, которые также намеревались забрать и перевезти святыню в свой город.
Когда вскрыли чудесно сохранившуюся гробницу белого мрамора, она оказалась до краев наполненной благоуханным миром, в котором были погружены мощи святителя. Мощи перенесли на корабль и отправились в Бари.
Духовенство и население Бари устроили великой святыне торжественную встречу. Мощи святителя Николая перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Вскоре во имя святителя построили храм, куда в 1089 году его святые мощи были торжественно перенесены папой Урбаном II.
Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бари, в других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, что объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей святителя была для нее событием печальным.
Православная Церковь чествует память святителя Николая не только 6 декабря и 9 мая, но и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.
Служба святителю, совершаемая в день перенесения его мощей из Мир Ликийских в Барград – 9/22 мая – была составлена в 1097 году русским православным иноком Печерской обители Григорием и русским митрополитом Ефремом.
Читайте также статью протоиерея Андрея Ухтомского «Украденные мощи святителя Николая».
Читайте также
Песок для строительства резиденции Ермака привезли с кладбища – нардеп
Нардеп Ярослав Железняк заявил, что при возведении кооператива «Династия» в Козине использовали песок, незаконно вывезенный с кладбища в Украинке.
Итальянский суд признал законной семью с тремя родителями
В Бари апелляционный суд обязал власти зарегистрировать усыновление, согласно которому у ребенка значатся два «отца» и одна мать.
Археологи нашли библейскую Вифсаиду на берегу Галилейского моря
Исследователи обнаружили под апсидой византийского храма жилой дом первого века и мозаичную надпись с упоминанием апостола Петра.
Израильские военные получили сроки за глумление над статуей Девы Марии
Участники акта кощунства в деревне Дебель проведут несколько недель за решеткой за надругательство над статуей Божией Матери.
Сербской Церкви официально вернули землю монастыря XV века
В Белграде подписали договор о передаче Банатской епархии территории древней обители Войловица.
Патриарх Даниил прокомментировал конфликт иерарха Фанара и общины в Турции
Болгарский предстоятель считает, что иерарх Константинопольского Патриархата не должен был заставлять болгарскую общину в Эдирне служить на греческом языке.