Митрополит Антоний: «Каждый день может стать днем позора или днем победы»
Митрополит Антоний (Паканич). Фото: сайт УПЦ
Кто предает Бога? Тот, кто находится вне Христа. Кто не различает свои мысли, слова, действия, тщательно их не анализирует, относятся ли они ко Христу или чужды Ему, тот предает Бога.
Как понять, что чуждо Христу?
То, что говорится или совершается под влиянием страсти, то чуждо Христу. Бесстрастие приближает ко Христу, к Совершенству. Бесстрастие дает возможность высвободиться душе от грязного и мутного содержимого и наполниться Живой водой Божией благодати.
Каждый день меняет траекторию нашего движения. Ко Христу или от Него. И каждый день может стать днем предательства и позора или днем победы над своей природой. Можно перефразировать известное выражение Черчилля: «Если человек между войной и позором выбирает позор, он получит и войну, и позор».
Это значит, если мы уходим от борьбы с собой, своей природой, страстями, предпочитая игнорировать эту реальность, отвлекаясь на внешнее, то в результате обстоятельства сложатся так, что мы получим позор и сильнейший душевный разлад и вынуждены будем все равно приступить к этой борьбе, но уже с невосполнимыми потерями.
Жизнь со Христом – это сознательный отказ от зла, даже от примеси мельчайшего зла. Принятие зла является предательством Бога.
Человеческая природа изменчива. Это непобедимо. Но эту изменчивость нужно использовать для совершенствования, непрерывного изменения к лучшему, возрастания в добре, а не для падения и служения злу. Предела совершенству нет, следовательно, этот процесс бесконечен.
«Ибо истинное совершенство и состоит в том, чтобы никогда не останавливаться в приращении к лучшему и не ограничивать совершенство каким-то пределом». Свт. Григорий Нисский.
Читайте также
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.