Можно ли посещать святыни, находящиеся в захваченных храмах?
Мощи архидиакона Стефана в Успенском соборе Киево-Печерской лавры. Фото: lavra.ua
Валентина Сергийчук
Отвечает секретарь Синодальной Литургической комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:
– Считаю, что можно. Мы же посещаем мощи святых, преклоняем колени перед священными предметами, которые находятся в католических храмах, но при этом являются нашими святынями.
Прискорбно, что вместе с храмами захватывают и святыни, но они все равно остаются святынями, невзирая на их местоположение.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).