Прощать ли бандитов и рейдеров?

Прощенное воскресенье. Фото: focus.ua

Согласитесь, многие годы чин прощения и вообще, день перед началом поста проходил в формате некоего церемониала, когда часто незнакомые люди подходили друг ко другу и просили за что-то прощения. Прощать и получать прощение в таких условиях было совсем не сложно и даже слегка весело. 

Сегодня все иначе. Сегодня тысячам прихожан УПЦ абсолютно точно есть за что прощать многих своих ближних. Тех, кто обманом и силой отобрал их храмы, попутно оскорбив, оболгав, а то и избив. Можно и нужно ли прощать этих людей? Да ведь они и не просят их прощать.

Тут, наверное, нужно вспомнить, что прощение нужно не обидчику, а нам самим. Великий пост часто сравнивают с лестницей, наверху которой нас ждет Пасха Христова. Легко ли идти по этой лестнице с тоннами обид и злобы? Очень тяжело. Именно поэтому и нужно Прощеное воскресенье. Оставить все это «богатство» и идти вверх налегке. 

Да, расставаться со справедливыми обидами очень нелегко, приходиться отдирать с корнем. Но зато как легко без них! Потому, оставим мертвым возможность погребать своих мертвецов и скажем Богу: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».

Читайте также

Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти

На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.

В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?

38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.

Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши

Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.

7 лет образования ПЦУ: какие плоды?

Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.

Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?

Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.

О колбасе и молоке в пост

Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?