А к «95 кварталу» СБУ уже приезжала?
Участники студии «95 квартал». Фото: скриншот Youtube.com
Силовики заявили, что Микуляк «называл ПЦУ сектантской организацией и настаивал на ее неканоничности и незаконности. Верующих ПЦУ мужчина обзывал "сатанистами, раскольниками, гонителями православной веры, безбожниками и радикалами"». И, конечно же, силовики уверены, что все это «российские нарративы».
Напомним, в Православии 11 из 15 Поместных Церквей считают ПЦУ незаконной и неканонической. А некоторые предстоятели прямым текстом говорят, что Епифаний Думенко – мирянин. И тут вопрос: не следует ли СБУ и им предъявить подозрение по ст. 161?
В качестве доказательств высказываний Микуляка про «безбожников и радикалов» СБУ предъявила скрин его публикации в ФБ о нападении представителей ПЦУ на Почаевский крестный ход, где одному из крестоходцев разбили голову деревянным дрыном. Возможно, Микуляк был некорректен в высказываниях. Но тут не обойтись без нового вопроса – а люди, что лупят верующих палками по головам – это что, мирные самаритяне и истинные верующие?
Не так давно всех нас потрясло выступление «95 квартала» про «матерное слово Божие». Приведем маленькую цитату, где артисты обращаются к священникам УПЦ: «Й*баные вы ишаки, козлиные вы морды бл*ть, сучьи вы сыны, бл*дота путинская, п*дарасины. Чтобы вы, бл*ть, сдохли».
Конечно, эти деликатные выражения не идут ни в какое сравнение с ужасными оскорблениями Микуляка. Но все же вопрос – а ко «кварталовцам» СБУ уже приезжала?
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.