Обидно ли для священника слово «поп»?

К священнику лучше обращаться «отче», «батюшка». Фото: pravoslavie.ru

Владислав Поперечный

Отвечает секретарь Синодальной литургической комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:

– В греческом языке есть слово «папас» (παπάς) – отец. В русском и украинском языках оно трансформировалось в «поп». До определенного времени это было обычное и вовсе не грубое слово. В книгах дореволюционной эпохи мы читаем, что были попы, протопопы – и никакой эмоциональной окраски эти слова не несут. Смысловой посыл упомянутого слова изменился в период большевистских безбожных гонений на Православную Церковь. Например, это слово именно в пренебрежительном тоне использовали в ходе допросов священства.

В силу исторических причин слово «поп» стало нарицательным. Сейчас оно и правда чаще всего звучит неуважительно, насмешливо или даже грубо. Лучше употреблять другие слова: священник, иерей, батюшка, отец (и имя). В общении со священником коректно будет использовать обращение «отче», «батюшка». Не следует забывать, что словосочетание «святой отец» употребляют только в католической традиции.

Язык – живой организм, и у нас есть масса достойных и близких нашему сердцу замен слову «поп», которое по семантике не несет никакой обиды, но все же имеет шлейф боли от притеснения воинствующими атеистами верных служителей Господа. Этикет украшает жизнь в обществе, в том числе в церковной среде.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).