Любому подвижнику нужно привыкать к нелогичности... Вот как и сегодня…

Фото: Facebook.com Вениамин Погребной

СЕГОДНЯ Я НЕ ВИЖУ ЛОГИКИ...
В житии преподобного Павла Препростого, как и в патериках или достопамятных сказаниях, есть странные благословения раздирать и после сшивать одежды, садить вверх корнями деревья и кусты, носить воду в решете и т.п. Современному человеку, открывающему страницы с подобным содержанием, кажется это простым самодурством. Кликуши-отцы сегодня, не имеющие ничего общего с желанием духовного роста своим духовным чадам, ссылаются на подобное и требуют бесцельного слепого послушания. Им нравится путь – цель не важна. Естественно, подобные благословения святых, как того же преподобного Макария еще не преподобному Павлу были практическими лабораторными работами смирения, но смирения перед чем?! Перед подвижником открывались с момента углубления в духовную жизнь множество жизненных историй взаимодействующих с тобой мирян и других братьев. Они никогда не были гладкими, их крайне редко можно было представить в стройной системе причинно-следственных связей, чаще они казались… хаосом. Это неминуемо ставило мыслящего подвижника перед вопросом Архитектора бытия, чертежи Которого оказывались такими дисгармоничными. И подвижник «зависал» - где стройность и последовательность, где причинность?! Так вот когда уже немолодой Павел прейдет к Макарию, ему накануне изменит супруга. Видно, что прожили они уже немало вместе и зачем после долгой супружеской жизни, возможно взращённых детей, ходить налево? Вот и Павел не мог понять. И преподобный Макарий понимал, что Павел пришел не стерильным, а с этой единственной мыслью, не видя смысла оставаться с женой. И Макарий начинает забрасывать Павла деятельной алогичностью: ешь, положи ложку, снова возьми, выйди и стой неделю на улице, привези бочку воды – вылей у входа, и т.п. В истории Руфина уточняется, что Макарий аккуратно наблюдал за реакциями и эмоциями Павла. Преподобный авва хотел научить будущего подвижника морю нелогичностей, которые будут бить волнами чужих живых биографий, первую из которых он встретил от своей жены. Промысел Божий сложен, и это испытал библейский Иов, а наша черепная коробка не способна вместить такое количество нейронных связей, чтобы вместить всю цепь взаимодействий людей вокруг нас. Любому подвижнику нужно привыкать к нелогичности общих и индивидуальных процессов вокруг нас. Вот как и сегодня…

Читайте также

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.

От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»

Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.

Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры

Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.

Рождество без каникул

Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.