Клирик УПЦ: Сейчас важно не бороться с рабством, а изменить людей
Протоиерей Александр Клименко. Фото: news.church.ua
4 июля 2020 года священнослужитель Бориспольской епархии УПЦ протоиерей Александр Клименко рассказал о рабстве в давние времена и сегодня, о борьбе с рабством греха и о правильном отношении к тем, кто от нас зависит, слабее или беднее. Интервью публикует Информационно-просветительский отдел УПЦ.
Комментируя 8 главу Евангелия от Матфея (Мф. 8: 5-13), священнослужитель рассказывает о рабстве в давние времена и в XXI веке.
«Рабство было и в то время, когда на землю пришел Иисус Христос. Многие ставят мне вопрос с претензией к христианству: "А почему Христос никогда открыто не боролся с рабством?"
Как видите, сейчас даже на уровне законодательства почти во всех странах мира рабство запрещено, но оно есть. Торговля людьми процветает, и это, пожалуй, то, что Бог как Провидец знал. Он знал, что не так важна борьба с рабством, как попытка изменить самого человека, чтобы человек не способен был обидеть другого, чтобы человек видел в другом образ Божий – пусть порой омраченный, пусть порой несовершенный, но образ Божий, и чтобы к человеку относилась максимально трепетно и ласково. Господь Бог, казалось бы, не сказав ни слова против рабства, сделал гораздо больше для того, чтобы рабство среди христиан воспринималось как безусловная ошибка и безусловное зло», – говорит священник.
По его словам, Господь говорит нам не о рабстве человеческом, а о рабстве греха: «Он говорит нам о том, что мы должны относиться к людям иначе – любить друг друга, как Господь возлюбил нас, он говорит нам о милости, о милосердии, о чистоте сердечной, о таких вещах, которые исключают отношение к другому человеку, как к вещи».
Говоря о современном рабстве, о. Александр отметил: «Рабство продолжает шагать по этому миру. Молодых девушек и женщин продолжают похищать из их семей и продавать для непотребных занятий. Целые страны, к примеру, Таиланд, где их религия – так называемый тайский буддизм – предполагает, что рождение в теле женщины является наказанием за жизнь в прошлом, и именно поэтому родители своих дочерей продают в рабство, чтобы они занимались проституцией. Людей похищают, когда они едут на заработки в более богатые страны, забирая у них паспорта и заставляя работать в трудовых негосударственных лагерях где-то в отдаленных лесах или шахтах. Так бывает в Бразилии, где сотни тысяч, фактически рабов, работают на лесоповале и заготовках угля для стальной промышленности. Все это делается тайно, но мы знаем, что об этом знают миллионы людей».
Священник рассказал, как правильно относиться к тем, кто от нас зависит, слабее или беднее: «Ко всем тем, кто, возможно, сейчас находится на более низкой ступени развития или материального благосостояния, чем мы, нам должно относиться бережно, должно относиться, как к образу Божию».
«Я желаю, чтобы каждый из вас, дорогие братья и сестры, всегда поступал достойно с теми, кого Господь посылает нам в нашей жизни. Любите друг друга, уважайте друг друга, будьте смиренными друг перед другом, и тогда Господь сохранит каждого из нас. Пусть сегодняшнее Евангелие изменит нас, и мы не будем такими, как были до этого!», – заключил он.
Как сообщал СПЖ, ранее иерарх УПЦ рассказал, что сейчас протестуют против рабства в истории, но не рабства греху.
Читайте также
В Чернигове ПЦУ хочет взять в аренду Спасо-Преображенский собор
Пока ПЦУ не подавала заявок на аренду собора, а УПЦ судится за возврат святыни религиозной общине
Католички планируют забастовку в знак протеста против церковного сексизма
Католички требуют от папы и кардиналов равенства и протестуют против отказа им в роли диаконов
В Киевской области архитекторы требуют снести монастырь РПЦ заграницей
Правоохранители начали проверку застройки
Митрополит Лука: Архиереев УПЦ вызывают в ТЦК для мобилизации
Глава Запорожской епархии объяснил почему священник не должен брать в руки оружие
В Греции прошел митинг против патриарха Варфоломея
Верующие в словесной форме выразили свое недовольство «экуменическими и раскольническими» действиями главы Фанара.