Вера с оружием в руках?
В США католики защищают церковь от погромов
Этих защитников называют «божиими людьми». «Католики в Мичигане защищают свою католическую церковь от бунтовщиков BLM и Antifa. Спасибо верным божьим людям. Защищать приход и людей, которые идут на мессу, значит получить награду на небесах. То же самое сделали рыцари против ислама» – это сообщение на Facebook-странице «Catholic Study Fellowship».
С одной стороны, хочется воскликнуть: какие молодцы, защищают свою веру вопреки всеобщему помешательству на лозунгах Black Lives Matter! Напомним, свою солидарность с протестующими высказали и протестантские лидеры, и папа Франциск, и Константинопольские иерархи и еще очень много известных личностей. Об этих защитниках католических храмов можно сказать, что они имеют мужество сказать: «нет» всеобщей вакханалии. Они имеют решимость идти до конца, защищая свои святыни, ведь оружие берут в руки не просто так. Они осознают важность своих религиозных убеждений, ведь в случае чего им грозит уголовное преследование со стороны такого неоднозначного американского правосудия. Они дают своим братьям и сестрам ту защиту, которую им не может (а сейчас, наверное, уже и не хочет) дать полиция и суды.
С другой стороны, мы знаем, что в первые века христианства, когда верующим угрожали гонения и смерть со всех сторон они не брали в руки оружие, а добровольно шли на смерть с именем Иисуса Христа на устах. И именно кровь христианских мучеников, а не оружие в руках становилась тем семенем, которое давало обильные плоды на ниве Христовой. Именно пример христианского исповедничества, а не вооруженного сопротивления привлекал к вере Христовой огромное количество людей всех возрастов из всех слоев общества.
Так надо ли сегодня, в наши дни, брать в руки оружие и защищать свою веру? Сложно сказать однозначно. Ведь мы помним пример монахов-воинов Пересвета и Осляби в Куликовской битве. С другой стороны, мы знаем, что в Украине и Черногории, где православным христианам угрожают и притеснения со стороны чиновников и расправы со стороны национал-радикалов, верующие противопоставляют им только молитву, крестные ходы и исповедание своей веры. Без оружия и насилия.
Как правильно поступить христианину сейчас? Пожалуй, самое худшее – это сделать вид, что угрозы в адрес Церкви тебя не касаются и отсидеться в сторонке до лучших времен.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.