Святые Петр и Феврония – наши святые, или «вражеские»?

Святые Петр и Феврония. Фото: Правмир

Сегодня и день, когда украинское государство празднует День семьи. Казалось бы, связь между этими двумя празднованиями очевидна. Не секрет, что президент Янукович ввел в 2011 году новый праздник именно ради почитания христианских покровителей брака. Но некоторые эту связь пытаются «не заметить».

Святые Петр и Феврония жили в ХІІІ веке в городе Муроме (территория современной РФ). В то время не было ни России, ни Украины, была – Русь. И канонизированы Петр и Феврония были Русской Церковью в 1547 году.

Так что же, с точки зрения «национально сознательных» украинцев этот праздник отмечать нельзя? В ПЦУ приняли по этому поводу «мудрое» решение. С Днем семьи там поздравили, но о святых Петра и Февронию, «виновниках» празднования, там «забыли». Написали просто: «Поздравляем украинские семьи с праздником».

И идеологов ПЦУ можно в какой-то мере понять – ведь согласно их «патриотической» позиции Петр и Феврония теперь «российские», то есть, «вражеские» святые, которых настоящий украинец почитать не должен. Но куда такая политика ведет «пастырей» и их последователей?

Каждый из нас знает слова апостола Павла, что для христианина уже не может быть ни эллина, ни иудея, ни скифа, но есть только Христос. В Царстве Небесном не будет ни наций, ни национальностей. Не будет русских святых, украинских, греческих и т.д. Все люди после смерти станут или гражданами Неба, или гражданами ада. Вот и все деление.

Потому очень жаль людей, которые ради политического лукавства отказываются от почитания святых Православной Церкви.

Ну а мы не отказываемся. Молитвами святых благоверных Петра и Февронии да дарует нам Господь мудрость созидать наши семьи на верном основании! Святые Петре и Февроние, молите Бога о нас!

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.