В ПЦУ и УГКЦ спорят, кому должна достаться Почаевская лавра
Свято-Успенская Почаевская лавра. Фото: uk.wikipedia.org
Руководитель департамента коммуникаций Украинской греко-католической церкви Игорь Яцив заявляет о претензиях униатов на Почаевскую лавру, а назначенный ПЦУ «священноархимандрит» обители Нестор Пысык подчеркивает, что ее передача УГКЦ «будет весьма сомнительным шагом». Об этом пишет liga.net.
Игорь Яцив сообщил, что в УГКЦ рассчитывают на «молитвенное и физическое присутствие» в Почаевской лавре «на постоянной основе, как это происходило в отношении УПЦ МП, – на основании договоров».
«Позиция нашей церкви базируется на исторических источниках, что в Почаевской лавре молились греко-католики, – сказал спикер УГКЦ. – Греко-католики были насильственно изгнаны со всей левобережной части Украины при царской России. Почаевскую лавру мы не покидали добровольно».
По словам Яцива, «монахи-василиане говорят о готовности жить там (в Почаевской лавре, – Ред.) полноценной монашеской жизнью, как это было когда-то».
«Мы просто засвидетельствовали свое право там быть, чтобы потом не получилось, что мы молчали и потому нам ничего (не дали)», – отметил Яцив.
«Митрополит» ПЦУ Нестор Пысык настаивает на том, что «и сегодня, и в советский период, и когда Галичина была под Польшей – во все эти времена Лавра всегда воспринималась как православная святыня».
По его словам, передача обители греко-католикам «не получит поддержки у местных людей и будет очень сомнительным шагом».
«Не уверен, что Греко-католическая церковь долго сможет искусственно возить из Галичины паломников, если не будет поддержки на месте», – сказал представитель ПЦУ.
Издание цитирует одного из руководителей парламентской фракции «Слуга народа», который признал, что по поводу Почаевской лавры «между ПЦУ и УГКЦ существует определенное напряжение».
«Есть опасения, что отдать ее УГКЦ – значит "разделить" страну на две религиозные части. Будет западная униатская часть с Почаевской лаврой и будет восточная часть с Киево-Печерской лаврой», – сказал депутат.
Еще один представитель президентской партии, глава комитета Верховной Рады по гуманитарной и информационной политике Никита Потураев, считает, что в Почаевской лавре «возможно служение разных церквей», поскольку «монополизация таких святынь исключена».
В ПЦУ с таким мнением не согласны.
«Если говорить о совместной жизни двух монастырей, то Почаевская лавра для этого не лучшее место, – подчеркнул Нестор Пысык. – Я бы не рисковал бросать яблоко раздора между церквями в виде совместного пользования Лаврой, это приведет только к углублению конфликтов».
Как сообщал СПЖ, ранее глава УГКЦ Святослав Шевчук неоднократно заявлял, что греко-католики имеют историческое право на служение в Почаевской лавре. В начале февраля 2023 г. монахи-василиане передали главе Тернопольского облсовета письмо Шевчука с требованием «вернуть» Лавру УГКЦ.
Читайте также
В Иерусалиме нашли фрагмент Храма, о разрушении которого говорил Христос
Археологи обнаружили ритуальную баню со следами пепла, относящимися к разрушению Иерусалимского Храма в 70 году н. э., во время римского разорения города.
Эксперт ГЭСС: Экзарх Константинополя просил за Чернышова под давлением СБУ
Религиовед ПЦУ заявил, что скандальное появление епископа Команского с предложением взять на поруки чиновника, обвиняемого в масштабной коррупции, инициировала СБУ.
Принц Иордании обсудил с главами христианских Церквей защиту христиан
В Аммане обсуждались вопросы положения христиан, свободы вероисповедания и сохранения святынь Иерусалима на фоне напряжённой ситуации в регионе.
Во Владимире гонимая община собора УПЦ проводит службы в новом помещении
Гонимая община УПЦ во Владимире продолжает богослужебную жизнь, собираясь на молитву в приспособленном помещении.
Пастор харизматов предложил «перекрестить» верующих УПЦ ради разрыва с РФ
Украинский протестантский пастор заявил, что считает недействительным крещение в УПЦ, и призвал православных пройти повторный обряд.
«Иерарх» ПЦУ: УПЦ празднует Рождество 7 января, чтобы разделить украинцев
Фирлей считает, что украинское общество разделяют не те, кто насаждает новый стиль календаря, а оставшиеся на старом.