Греко-католикам в Затоке можно, а православным в Золочеве нет?

Последствия нападения боевиков на ограду дома священника УПЦ в Золочеве. Фото: Фейсбук протоиерея Николая Данилевича

Последствия нападения боевиков на ограду дома священника УПЦ в Золочеве. Фото: Фейсбук протоиерея Николая Данилевича

Вот греко-католики спокойно строят храмы (см. Первое фото) на Юге Украины (пгт. Затока, Белгород-Днестровский район, Одесская область), и никто из православных или местной власти не устраивает истерик, как это недавно было в Золочеве ( Львовская область), где именно греко-католические отцы подняли весь город против общины УПЦ.

То есть, православным в Золочеве нельзя даже существовать, а греко-католикам в Заливе можно строить. Вот такие у нас региональные реалии.

Ну что же, ждем заявление губернатора Одесской области, что строить храмы УГКЦ в Одесской области - аморально. Так же, как это заявлял ранее о ситуации в Золочеве губернатор Львовской области.

P. S. Только написал этот сообщение, как мне сообщает из Золочева наш священник о. Максим Йоенко, что сегодня час назад (среди белого дня) в Золочеве около 20 человек в масках изувечили ограждение вокруг его дома. Показательно. Смотрите следующие фото истерзанного ограждения в Золочеве.

Это что такое творится в стране?

Читайте также

Кто спасется?

Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.

Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому

Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.

Боль как дар Божий

Совершенно непривычный взгляд на боль попался у доктора Пола Бренда.

В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"

Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...

Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю

Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.

Робот Епифаний

Картинка задумывалась довольно красивая. А получилась откровенно нелепая.