Реальная угроза злу, или Худая Оксанка
Философ Иван Ильин, в 1925 году суммировал свои выводы о белом движении и гражданской войне в книге «О сопротивлении злу силою» и правильно. Писать нужно, если есть потребность. Правда высказался, значит автоматически подверг себя критике, но это не многим под силу. Критиковать я рад чаще, чем высказаться. Виной тому чувство самосохранения, грех гордыни, а может даже экзистенциальный страх смерти, мало ли как отзовутся слова у оппонентов. В этой книге Ильин критикует работу Льва Николаевича Толстого «О непротивлении злу силой».
Ходил сегодня в аптеку за овощем и ягодой. Долго объяснять почему туда, но поверьте всё так и было. Аптека, пятнадцать килограмм помидоров и один арбуз, который для чего-то ягода. Аптекарши обсуждали бытовой контекст философии Ильина и делились страхом идти домой.
«Сегодня день зарплаты. Вчера в 20:30 мол, внизу на улице Карла Либкнехта две девчонки услышали крик: «Отдайте документы...маму вашу..., а деньги берите себе сколько хотите, (непечатная речь).» Девчонки эти вроде медсёстры в центре помощи престарелым. Одна очень худая, другая побольше».
На мой вопрос сколько девчонкам лет, аптекарша сказала: «Молодые. По сорок где-то.» Передаю приблизительный диалог провизоров.
- Навстречу девчонкам бегут два парня, а за их спинами, ограбленный этими двумя мужик кричит про деньги, документы и пожелания их матери.
- Та ты шо, девки хоть без зарплат шли?
- Та не знаю я. Они мужику помочь решили. Схватили этих двух.
- А тот с побитой мордой, орал который, шо делал?
- Сама не пойму. Наверное, прибежал помогать, документы ж нужны…Один вырвался и убежал правда, а второго девчонки не могли стоя держать. Свалили на дорогу и пока заламывали, вызвали милицию.
- А побитый что?
- Думаю помогал скручивать. Милицию дождались. Второго не нашли пока. Жаль. Страшно зарплату домой нести. Но вообще молодцы. Та вообще худая, Оксанка, вроде зовут. Обнаглели все.
- Да, раньше такого не было. Угробили страну. Уже грабят с пол девятого, когда цэ такое было в нашем Марганце?
- Никогда! Дожились оцэ. Слава Богу что в центе помощи престарелым вчера зарплаты не было, а то представь девкам был риск. Ещё и милиция долго едет.
Вы спросите и причём здесь полемика Ивана Ильина с Львом Толстым? Проясню. Лев Николаевич Толстой письменно презирал противление злу силой, рассуждая о вселенской любви. Отказывал Христу в Божественности, оставляя за Ним статус философа-моралиста. Учил подражать простоте Христа, но тратил состояния на модные видео-камеры и австрийские велосипеды, с большими колёсами. Толстого любил Ленин и называл зеркалом, хотя остальную буржуазию презирал. Странный комплимент назвать почтенного писателя зеркалом, хоть и зеркалом революции, конечно.
Иван Ильин написал философскую работу «О противлении злу силой». Ильина Ленин выслал из страны, потому как революция боялась противления силой. Любое зло всегда хочет иметь презумпцию насилия.
Так вот о чём я. Ильин написал не просто в пику Толстому. Он скорее всего верил в худых оксанок, её подруг и друзей. Ему понравился бы Александр Матросов и фильм про Глеба Жиглова с Высоцким. А про Ленина говаривали что он даже не читал Ильина, а так, на дух не переносил. Просто приревновал говорят. Крупская вроде бы на косом глазу уколола, что этот похожий на тебя лысый монархист имеет осанку и взгляд волка, а ты мол, Володенька картавый шакал.
Вы скажете и что? В какой семье не бывает сор и ревности? А я вам скажу, вы правы! Во многих семьях бывают, но в тот момент это была жестокая правда.
Может быть легенда о Крупской вообще сказка и такого никогда не было, это сейчас не так важно. Просто иногда из-за одной женской реплики менялись судьбы людей и целых империй.
И да, судьбы зла будут всегда под угрозой, потому что в любом из тёмных переулков с работы может идти худая медсестра Оксанка и события опять приобретут неожиданный для зла поворот
Читайте также
Старцы Газы: как «духовные коучи» VI века лечили душу через молчание
В эпоху «антизатвора» и цифрового шума советы святых о «расцеплении» с эго и гигиене сознания становятся радикальным лекарством для современного человека.
Напротив закрытых дверей: почему Адам стал первым беженцем в истории
Разбираемся, почему изгнание из рая – это не древний миф, а история каждого из нас. О том, почему Бог ищет человека первым, и как пост помогает вернуться домой.
Мешок терпения и мешок смирения от старца Исаии
Фронтовик, кавказский пустынник и неудобный для властей обличитель. История жизни схиархимандрита Исаии (Коровая), который лечил травами, изгонял бесов и предсказал церковные нестроения.
Скальпель Бога: разговор у гроба жены с профессором Войно-Ясенецким
О пределе человеческой прочности, о том, как из пепла земного счастья рождается святитель, и почему Бог оперирует нас без анестезии.
Вечны ли вечные муки? Спор, который не утихает полторы тысячи лет
В Неделю о Страшном суде мы задаем самый неудобный вопрос христианства: как Бог-Любовь может обречь Свое творение на бесконечные страдания?
Сретенская свеча: свет во откровение языков или магический оберег?
Зачем освящать свечи на Сретение особым чином и как христианская традиция победила древние страхи перед громом и чумой.