Можно ли подавать записки на литургию за старообрядцев?
Фото: litvin.pl
Святослав Яремко
Отвечает секретарь Синодальной литургической комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:
– Если говорить формально, то литургическое поминовение людей, не находящихся в каноническом общении с канонической Церковью, невозможно.
Как заметил однажды на епархиальном собрании Блаженнейший Митрополит Онуфрий, на Божественной Литургии нужно поминать тех, кто вместе со Христом следует на Голгофу. Это, естественно, люди, которые принадлежат Церкви.
Что касается конкретно старообрядцев, то среди них есть очень много чудесных и искренних людей, богатых верой и благочестием, но они не пребывают в единстве с Православной Церковью. И потому на Литургии их имена мы не можем поминать.
Однако мы не можем оставить совсем без молитвы тех, кого любим. Поэтому старообрядцев мы можем поминать келейно или на молебнах, в зависимости от местной традиции.
Читайте также
Как пережить потерю духовника?
Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?