В Петербурге появилось уличное изображение Христа в тюремной камере
Работа петербургского уличного художника «Второе пришествие». Фото: Северо-Запад. МБХ медиа
Неподалеку от Балтийского вокзала в российском Санкт-Петербурге появилось уличное изображение Иисуса Христа в тюремной камере, сообщает «Северо-Запад. МБХ медиа».
Автор изображения, уличный художник Миша Маркер, назвал работу «Второе пришествие».
«Я проиллюстрировал мысль о том, что если бы в наше время состоялось второе пришествие, то, как минимум, в него бы никто не поверил, а как максимум, виновник этого действа мог попасть под действие статьи за оскорбление чувств верующих», – пояснил он.
Отметим, что это не первая работа петербургского уличного художника на религиозную тематику. Так, в 2018 году он повесил плакат с надписью «Храм открыт. А души?» на фасаде церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
Как сообщал СПЖ, ранее в англиканском соборе Британии разместили картину с чернокожим «Иисусом».
Читайте также
Суд отложил заседание по делу Верхней лавры
Следующее заседание по вопросу допуска братии Киево-Печерского монастыря УПЦ к храмам Верхней лавры пройдет 12 марта 2026 года.
В Чернигове осудили на 5 лет свидетеля Иеговы за самовольный уход из части
Козелецкий районный суд Черниговской области признал мужчину виновным в самовольном оставлении воинской части и назначил пять лет лишения свободы.
ГЭСС инициировала судебный иск о ликвидации Корецкого монастыря
Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести добивается ликвидации Троицкого Корецкого монастыря УПЦ.
Блаженнейший Онуфрий совершил литию по погибшим воинам
В четвертую годовщину полномасштабной войны Предстоятель УПЦ возглавил заупокойное богослужение и благословил общецерковные молитвы о мире и защитниках Украины.
В Софии Зеленский помолился с иудеями, мусульманами, католиками, ПЦУ и УГКЦ
На мероприятии в Софии Киевской шейх Ахмед Тамим попросил у Аллаха «победы над врагом ради Мухаммада, Иисуса и Моисея».
Община УПЦ в Германии перешла в Константинопольский Патриархат
Священники УПЦ в Эрфурте аргументировали решение о переходе в Константинопольскую Церковь тем, что Германия якобы является канонической территорией Фанара.