Об «отжиме» Ионинского
Ионинский монастырь. Фото: wikipedia
До того были клоны Киево-Печерской и Почаевской лавр, пяти монастырей на Волыни и Тернопольщине. И ладно бы в ПЦУ были тысячи бездомных монахов, а обители УПЦ пустовали. Так ведь нет, все наоборот.
В Лавре у «наместника» ПЦУ едва набирается на «службах» в Успенском 30-40 человек. Если отожмут Ионинский, нет сомнений, что он также опустеет.
Но возникает оторопь – ну как Думенко и К° не стыдно? Ведь все видят, что они занимаются элементарным грабежом. Как это согласуется с заповедью «не укради», «не желай дома ближнего своего»? Ведь очевидно же, что никак. К тому же все обители, включая Лавру и Ионинский, братия восстанавливала после советских руин своими силами.
Наверное, каждый задавал себе вопрос – а как не стыдно членам ЛГБТ кричать всем вокруг о своей интимной жизни, выставлять ее напоказ, ходить парадами? Наверное, когда совесть замолкает, начинает вопить ее симулякр, антисовесть. И ничто уже не может заставить ее замолчать.
Видимо, в нашем случае механизм такой же.
Читайте также
«Аще случится рождество Бандеры…»
На страницах трех популярных «священников-блогеров» ПЦУ размещены поздравления с днем рождения Бандеры, но отсутствуют любые публикации, посвященные Василию Великому или празднику Обрезания.
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.