Может ли христианин быть патриотом?

Нательный крестик. Фото: Нилова пустынь

Носят высказывание одного журналиста «Если ты настоящий христианин, ты плохой патриот», гневно его опровергая примерами канонизированных Церковью святых, которые были явными патриотами.
Тут, я боюсь, главный вопрос не в том, может ли христианин быть патриотом — а в том, что мы вообще называем христианством.
Патриотическое христианство, которое можно наблюдать в разных странах и в разные эпохи, это религиозная система, в которой главным объектом поклонения, высшей ценностью, достойной абсолютной преданности любой ценой является Отечество, которое превыше всего.
Бог принимается в качестве «отечественного бога», решающего задачи, поставленные перед ним национал-патриотической мыслью. Он нужен, чтобы принимать в рай героев нации и отправлять в геенну врагов, а особенно предателей нации, обеспечивать национальную идентичность и сплоченность.
То есть занимает положение безоговорочно служебное. Религия — это вещь нужная, важная, даже уважаемая — но, как, скажем, образование, служебная по отношению к единому на потребу.
И вопрос не в том, «может ли христианин быть патриотом», а в том, можно ли усваивать Господу Богу такое служебное положение.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.