Психическая атака: Киевская область
Киевский облсовет «запретил» УПЦ. Фото: lenta.ua
9 июня в СМИ и крупнейших телеграм-каналах вышли «победные» публикации, мол в Киевоблсовете по инициативе «Евросолидарности» (кого же еще?) запретили УПЦ. А дальше шли злорадные вариации на знаменитую фразу «чемодан – вокзал…».
Из регионов подобных сообщений о «запрете» УПЦ за последний год было огромное множество. Но слово «Киев», пускай и в сочетании с областью, звучит особенно весомо. Так что, все пропало?
Поясняем, точнее – напоминаем. И это решение, и все предыдущие решения местных властей о запрете УПЦ (или любой другой конфессии), не стоят и бумаги, на которой напечатаны. Они полностью незаконны. Об этом даже был вынужден говорить такой недруг УПЦ как глава ГЭСС Виктор Еленский: «Запрещать церкви местные органы власти не могут. Мотивы и стремления ясны, но это незаконно».
То же касается и решений по отнятию у общин УПЦ земли. Там власти могут лишь обращаться в суд, и то с практически нулевыми перспективами.
Потому весь этот «парад запретов» – просто психическая атака. А учитывая, сколько миллионов украинцев причисляет себя к УПЦ, эту атаку, скорее, можно назвать «психованной».
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.