Что главное в Литургии?
«Единородный Сыне» вставлено было в 536 г. при Юстиниане Великом (он и составил молитву).
«Святый Боже» введено было с 438 г.
Херувимская песнь внесена была при Юстиниане Младшем (565–578).
Символ веры был составлен на Первом Вселенском Соборе (325) и дополнен, с 8-го по 12-Й член, на Втором Вселенском Соборе (381), а введен в богослужение в 510 г.
«Достойно есть» – в честь Божией Матери – внесено с 980 г.
«Да исполнятся уста наша» – с 620 г.
Для нас сегодня Литургию без этих песнопений невозможно представить. Однако несколько сотен лет она служилась без них.
Обязательным было: чтение Писания, проповедь, благодарственная молитва, Евхаристический канон с пресуществлением Даров и всеобщее причащение.
Это главное, ради чего христиане должны приходить на службу: воздать благодарение Богу и причаститься. Все остальное - подготовка к этому главному и сопутствующее назидание.
Увы, часто у нас получается совсем не так. Приходим на Литургию, чтобы:
- поставить свечи
- написать прошение
- заказать поминовение
- просто помолиться о своих нуждах.
Все, кроме главного - благодарение Богу и причащение.
Не забываем о главном! В этом - суть и цель литургического собрания.
Читайте также
Танцы перед Алтарем: что на самом деле произошло в Троицком соборе Чернигова
Рождественский перформанс в Троицком соборе Чернигова вызвал острую дискуссию о границах допустимого в сакральном пространстве. Являются ли танцы в храме возрождением традиций или неуважением к святыне?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.