Нужно ли христианам сегодня гордиться своей нацией?
Апостол Павел. Фото: Википедия
В нем автор говорит, что какие б ни выпали горести, он «хрипит всем бедам назло»:
«Я – русский! Спасибо, Господи! Я – русский. Мне так повезло!».
Гордость за свою нацию – это, наверное, не плохо. Особенно, если эта гордость связана с делами любви, милосердия или хотя бы созидания. Но должен ли христианин гордиться нацией, когда ее представители успешно лишают жизни других людей? Когда массово калечат, разрушают дома и целые города в других странах? Действительно ли ему «повезло»?
Глава УГКЦ С. Шевчук говорит, что повезло как раз украинцам, что Бог сделает их «узнаваемыми среди множества других людей и народов в конце истории».
А кому же повезло на самом деле? Русским или украинцам? Может быть, ни тем, ни другим?
Апостол Павел говорит, что повезет тем, кто помнит – «наша родина на небесах»: «Я чистокровный еврей, и по отношению к Закону – фарисей. Но все, что я считал приобретением тогда, сейчас ради Христа считаю потерей… Ради Него все остальное в мире я стал почитать за сор, и я все отбросил прочь».
Не окажется ли в итоге таким сором и нынешняя гордость за свою нацию некоторых сегодняшних христиан?
Читайте также
Президент, Церковь и «Министерство разъединения»
19 ноября президент Зеленский представил в Раде «План стойкости».
О новых-старых запретах церковных СМИ
Власть просто преследует любой ресурс, который поддерживает УПЦ и говорит правду про церковную ситуацию в Украине.
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.