Нужно ли христианам сегодня гордиться своей нацией?

Апостол Павел. Фото: Википедия

В нем автор говорит, что какие б ни выпали горести, он «хрипит всем бедам назло»:

«Я – русский! Спасибо, Господи! Я – русский. Мне так повезло!».

Гордость за свою нацию – это, наверное, не плохо. Особенно, если эта гордость связана с делами любви, милосердия или хотя бы созидания. Но должен ли христианин гордиться нацией, когда ее представители успешно лишают жизни других людей? Когда массово калечат, разрушают дома и целые города в других странах? Действительно ли ему «повезло»?

Глава УГКЦ С. Шевчук говорит, что повезло как раз украинцам, что Бог сделает их «узнаваемыми среди множества других людей и народов в конце истории». 

А кому же повезло на самом деле? Русским или украинцам? Может быть, ни тем, ни другим?

Апостол Павел говорит, что повезет тем, кто помнит – «наша родина на небесах»: «Я чистокровный еврей, и по отношению к Закону – фарисей. Но все, что я считал приобретением тогда, сейчас ради Христа считаю потерей… Ради Него все остальное в мире я стал почитать за сор, и я все отбросил прочь».

Не окажется ли в итоге таким сором и нынешняя гордость за свою нацию некоторых сегодняшних христиан?

Читайте также

Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти

На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.

В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?

38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.

Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши

Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.

7 лет образования ПЦУ: какие плоды?

Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.

Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?

Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.

О колбасе и молоке в пост

Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?