О празднике Всех святых земли Русской

Собор всех святых, в земле Русской просиявших.

Еще пару лет назад к этому празднику не было никаких вопросов. Единственное, что несколько «напрягало», – обилие в службе слов «Россия» и «российский». Собственно, и в названии самого праздника «русских» святых часто меняли на «российских». Мы с этим мирились, списывая на издержки наследства российской империи.

Сегодня, во время войны, эти замены украинцам режут слух. Если святые принадлежат древней цивилизации святой Киевской Руси, наследниками которой мы все являемся, то зачем их «переименовывать» согласно названию одного из государств? Почему святые Киева, Чернигова, Полтавы – «российские», а не «русские»? Не потому ли, чтобы инструментализовать их для возвеличивания этого самого государства?

В Украине энтузиасты составили сейчас службу «Всех святых, в земле Украинской просиявших». И в некоторых храмах заменили ею традиционную службу из минеи. Мол, мы – украинская Церковь и почитаем только «своих» святых.

Но точно ли это правильный путь? Нужно ли отказываться от Новгородских святых, Валаамских, Соловецких, Псковских и прочих только потому, что нынешняя РПЦ полностью поддержала войну РФ против Украины?

Ведь эти святые сегодня в Царстве Небесном (где нет ни «эллина, ни иудея») молятся за всех потомков той Руси, в том числе и за нас, в Украине. 

Думается, украинцы не должны отказываться от великого духовного наследства Киевской Руси. Но и россиянам не следует проводить «великодержавный» знак равенства между Русью и Россией. Это разные смысловые понятия.

Возможно, когда-то такие рассуждения будут лишними. Но точно не сейчас.

Читайте также