Папу Римского не смущало, что клирик его церкви – кровавый палач?
Хотелось бы услышать апологию деятельности Тисо. Фото: osservatoreromano.va
Дооткрывались...
Ватикан с большой помпой заявлял ранее, что открывает свои архивы для профессиональных исследователей времен Второй мировой войны. Во время пандемии исследования были прерваны, но даже небольшой период времени с доступом к документам + материалы из других источников позволили некоторым из исследователей сделать публикации на эту тему, и отнюдь не такие как хотелось бы Ватикану. Давид Кертцер сделал публикацию о том, что молчание Ватикана в отношении евреев таки было преступным. Ватикан явно ждал другой оценки и поэтому теперь пришлось привлекать лояльных профессоров из разных университетов чтобы в официальной газете Ватикана Осерваторе Романо писать критику и опровержение трудов исследователей.
Товарищи католики: а если ваши профессора все знают намного лучше, чем профессиональные исследователи периода Второй мировой войны, то зачем вы вообще кого-то пускали исследовать эти архивы? Сделали бы публикацию лояльных научных сотрудников, поставили бы печать, что это самая точная и единственно верная версия тех событий, и на этом точка. Зачем вся эта помпа с заявлениями, что мы доверяем профессионализму исследователей, которых, кстати, тщательно отбирали и туда не мог попасть всякий желающий?
И да, хотелось бы добавить пару слов к этой публикации с оправданиями разных поступков Ватикана.
Я еще ни разу не встречал почему-то чтобы на серьезном научном уровне поднималась тематика деятельности кровавого клирика Иосифа Тисо, который управлял Словакией в период войны, и при этом, как поговаривают, даже доплачивал нацистам за депортацию евреев. И что в этом важно: Папа Римский даже не считал нужным запретить его в служении. Если Ватикан оправдывается тем, что понтифик не мог и не имел возможностей лезть в политику и указывать что делать нацистам, то на своих клириков он имел возможность влиять, но этого не делал. Поэтому Тисо рассказывал о благе нацизма и проводил репрессии, а по утрам благочестиво проводил мессы. Папу Римского, видимо, это не смущало, что именно клирик церкви является кровавым палачом. И никто не может сказать, что во время войны Папа не знал о зверствах, которые творились в отношении евреев в Словакии.
Очень хотелось бы услышать апологию деятельности Тисо. Расскажите мне о том, что эти преступления, которые совершались - это нечто такое, на что понтифик не имел влияния, хотя происходили они по указке католических клириков.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.