День тоски по Конституции
День Конституции. Фото: Liga.net
28 июня Украина отмечает День Конституции. В ней, в частности, в ст. 35 написано, что каждый имеет право «беспрепятственно отправлять единолично или коллективно религиозные культы и ритуальные обряды, вести религиозную деятельность», что «Церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства», что «никакая религия не может быть признана государством как обязательная».
Сегодня у нас сотни общин УПЦ не имеют права «беспрепятственно отправлять религиозные культы».
В ООН накануне опубликовали отчет, где рассказали, что в Хмельницкой, Винницкой, Ровенской и многих других областях власти НЕЗАКОННО запрещают УПЦ, а расторжения с общинами договоров аренды – это дискриминация. Что против верующих УПЦ применяется насилие, что «правительство и правоохранительные органы не смогли эффективно противодействовать инцидентам, связанным с "языком ненависти"».
И этот отчет – лишь капля в море. В реальности у нас есть «признанная государством как обязательная» ПЦУ, а есть – «вражеская» УПЦ со всеми вытекающими.
Потому для верующих 28 июня – это День тоски по Конституции.
Читайте также
Президент, Церковь и «Министерство разъединения»
19 ноября президент Зеленский представил в Раде «План стойкости».
О новых-старых запретах церковных СМИ
Власть просто преследует любой ресурс, который поддерживает УПЦ и говорит правду про церковную ситуацию в Украине.
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.