Людям непонятно про что церковь и зачем туда ходить

Божественная литургия. Фото: УПЦ

Я вот отвечая на довольно стандартную реплику (церкви нужны для того, чтобы оказывать помощь раненным и укрывать спасающихся от ментов) задумался. А ведь, конечно, советским и постсоветским людям, которые никогда в детстве не ходили с родителями в церковь и часто не знали никого из сверстников кто бы туда ходил, которых воспитывала советская, а потом и постсоветская культура и пропаганда, которые никогда не имели возможность услышать вменяемого проповедника (совершенно не обязательно православного) с базовым изложением Катехезиса, и которых, если они из любопытства или по семейным обязанностям посетили храм - отпугнуло "непонятное" или даже агрессивное отношение тех, кто там работает или постоянно присутствует - вообще не понятно, про что эта церковь и зачем туда ходить.

То есть стандартная схема "попы манипулируют бабками, чтобы заработать на них на "мерседес", а настоящая церковь - она занимается социальной работой за свой счёт, и настоящие верующие должны сидеть у постели лежачего и менять ему памперсы, а в промежутках писать иконы не хуже чем у Рублева. А "подлинные священники" должны всем рассказывать, что-то хорошее, что соответствует взглядам носителя подобной точки зрения (для кого то все священники должны быть патриоты, для других - избавлять молодежь от наркотиков, для третьих - уметь поддерживать дискуссию о содержании последних статьей на любимом сайте). Больше никаких идей у граждан нет.
И тут, собственно, я о задаче религиоведов и других исследователей религии. Которые имеют доступ к СМИ и в систему образования. Вот что мы делаем для того, чтобы объяснить обществу, что религия и религиозные организации они в основном про другое. Про мистическую, в христианстве - про литургическую жизнь, про самоценность собраний верующих, про механизмы работы церквей как общественных организаций, включая вопросы самофинансирования и распределения собранных средств, про права верующих, в том числе право самостоятельно определять свою доктрину и сохранять автономность от государства и общества в своих делах, про приоритеты общин в своей деятельности, про роль церковного образования и церковной науки и процессы в них происходящие (с которыми мы так или иначе соприкасаемся) и про много чего ещё составляющие суть религиозной деятельности. А то у нас либо частности, почему то-то в таком то религиозном направлении отличается от другого, либо общественно-политическая и международная повестка применительно к религиозной сфере (встретится ли папа с патриархом или не встретиться).

А базы то нет. И ситуация в этом плане не улучшается, а ухудшается. Рост антирелигиозных стереотипов и антирелигиозной пропаганды налицо. В первую очередь в СМИ и в соцсетях. И не только в отношении православных, католиков и мусульман. А уж в детали то никто не вглядывается и подавно.

Читайте также