Почему изменилось отношение Церкви к актерской профессии?

При всех своих недостатках кино, как и театр, тоже способно учить и развивать. Фото: belta.by

Валерия Вольнова

Отвечает протоиерей Владимир Пучков: 

– Отношение Церкви к актёрам и их ремеслу действительно претерпело определённую эволюцию. От резко негативного и осуждающего в древности до вполне спокойного в наше время. Однако этой метаморфозой мы обязаны не столько Церкви, сколько театру и кино.

Театральные постановки полуторатысячелетней давности были в узком смысле зрелищами, в которых, либо прямо воспевались низменные страсти, либо зрители побуждались к таковым. Как следствие актёры не только не отличались высокой нравственностью, но и к уважаемым в обществе людям не относились. В наше время театр, за редким исключением, далеко не низкопробное, безнравственное лицедейство, а явление прямо обратного порядка.

Среднестатистического современного человека посещение театра приобщает к культуре, прививает интерес и вкус к классическому искусству. Подобного, к сожалению, не скажешь о кино. Однако его проблема тоже не в безнравственности. Просто кино – своего рода массовый продукт, который по определению не может быть проявлением высокого искусства. Но, опять-таки, при всех своих недостатках кино тоже способно учить и развивать. И, следовательно, относить актёрское ремесло к разряду греха мы не имеем ни повода, ни необходимости.

Что же касается конкретного времени, когда в отношении Церкви к актёрскому ремеслу произошла перемена, то конкретное время выделить непросто. Театр эволюционировал долго и очень постепенно. Как следствие, изменения в отношении к нему Церкви тоже не могли совершиться одномоментно.

Читайте также