Церковь Албании: Фанар хочет рукоположить раскольника в епископа

Архиепископ Элпидофор, патриарх Варфоломей и архимандрит Феофан. Фото: orthodoxianewsagency.gr

5 июля 2023 года Священный Синод Албанской Православной Церкви выразил недоумение по поводу избрания Священным Синодом Фанара архимандрита Феофана (Койи) для хиротонии во епископа. 

На официальном сайте Албанской Церкви опубликовано коммюнике, в котором сказано, что «архимандрит Феофан (Койя) известен православным Албании как лидер раскольнических действий».

В Церкви Албании рассказали, что Феофан родился в Тиране в 1966 году, некоторое время он учился в семинарии в Дурресе, а затем отправился в Румынию, где был рукоположен в диаконы, а потом в священники.

«Вернувшись в страну, он во главе группы ультранационалистов 8 октября 1995 года изгнал служителей Православной Автокефальной Церкви Албании во время совершения Божественной литургии из храма Панагии в городе Эльбасан», – сказано в коммюнике. 

На место православных священников в храме Богородицы в Эльбасане архимандрит Феофан поставил «священника» Николая Марку, «рукоположенного» в раскольнической (в то время, – Ред.) Македонской Церкви.

«После этого его сообщник Николай Марку не переставал публично называть Православную Автокефальную Церковь Албании греческой, используя чисто националистическую и политическую терминологию», – сказано в документе.

Более того, «Николай Марку и по сей день продолжает оккупировать историческую православную церковь Эльбасана», – напомнили в Синоде.

Со временем архимандрит Феофан поселился в США, где присоединился к Румынской Церкви. «Он так и не попросил прощения за свои раскольнические действия в первые годы восстановления Православной Автокефальной Церкви Албании», – говорится в коммюнике.

В Албанской Церкви рассказали, что три года назад архимандрит Феофан переехал в Бостон, где предпринял попытку стать епископом Православной Церкви Америки, но получил отказ, так как «руководство ПЦА получило достоверную информацию о его раскольнической деятельности».

В итоге архимандрит Феофан ушел в фанариотский экзархат в США, а архиепископ Элпидофор пообещал ему епископский сан.

В Синоде Албании сообщили, что в результате быстрой процедуры, согласно официальному пресс-релизу Фанара, архимандрит Феофан «был избран епископом Филомелийским, обслуживающим пастырские нужды Албанской православной епархии под юрисдикцией Константинопольской матери-Церкви».

«Среди православных Албании широко распространены удивление и недоумение по поводу этого неожиданного развития событий, вызванных настойчивостью архиепископа Америки Элпидофора. Мы ограничиваемся необходимым напоминанием о раскольнических проблемах, спровоцированных архимандритом Феофаном во время восстановления из руин многострадальной Церкви Албании», – заявили в Синоде Албанской Церкви.

Ранее СПЖ писал, что в Албанской Церкви раскритиковали позицию Фанара по Украине.

Читайте также

В Иерусалиме нашли фрагмент Храма, о разрушении которого говорил Христос

Археологи обнаружили ритуальную баню со следами пепла, относящимися к разрушению Иерусалимского Храма в 70 году н. э., во время римского разорения города.

Эксперт ГЭСС: Экзарх Константинополя просил за Чернышова под давлением СБУ

Религиовед ПЦУ заявил, что скандальное появление епископа Команского с предложением взять на поруки чиновника, обвиняемого в масштабной коррупции, инициировала СБУ.

Принц Иордании обсудил с главами христианских Церквей защиту христиан

В Аммане обсуждались вопросы положения христиан, свободы вероисповедания и сохранения святынь Иерусалима на фоне напряжённой ситуации в регионе.

Во Владимире гонимая община собора УПЦ проводит службы в новом помещении

Гонимая община УПЦ во Владимире продолжает богослужебную жизнь, собираясь на молитву в приспособленном помещении.

Пастор харизматов предложил «перекрестить» верующих УПЦ ради разрыва с РФ

Украинский протестантский пастор заявил, что считает недействительным крещение в УПЦ, и призвал православных пройти повторный обряд.

«Иерарх» ПЦУ: УПЦ празднует Рождество 7 января, чтобы разделить украинцев

Фирлей считает, что украинское общество разделяют не те, кто насаждает новый стиль календаря, а оставшиеся на старом.