Почему РПЦ не будет менять мнение о зачатии в пробирке
Дети из пробирки. Фото: Likar.info
Председатель комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства РПЦ иерей Феодор Лукьянов заявил, что РПЦ не будет менять свое, в целом отрицательное, мнение о зачатии в пробирке.
А ведь уже даже документ был разработан с одобрением оного. И вот хорошая новость – РПЦ не собирается (по крайней мере пока) благословлять такое зачатие, совершенно не согласное с библейским пониманием того, как должна зарождаться жизнь.
Однако несколько настораживает аргументация, которую привел о.Феодор: «На мой взгляд, какое-либо изменение позиции Церкви возможно лишь тогда, когда хотя бы научное сообщество получит более-менее полную картину последствий использования экстракорпорального оплодотворения».
Этот аргумент представляется небесспорным, ведь выходит, что мнение Церкви определяется достижениями медицины. Лучше опираться не на это, а на то, как вопросы зачатия человеческой жизни понимаются исходя из Священного Писания и Предания Церкви.
Подробнее на эту тему: «Благословит ли РПЦ зачатие в пробирке?»
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.