Безусловное принятие – определяющая черта Церкви?

В храме. Фото: opus.ru

В храме. Фото: opus.ru

Прочитал в либеральном блоге, что «абсолютная инклюзивность и безусловное принятие – определяющие черты Церкви». Это неверно и по существу, и неверно в отношении общин (не уверен, что готов признать их церквями в каком бы то ни было смысле) которые говорят о своей «инклюзивности». Вот придет в такой общине к хлебопреломлению Великий Дракон ККК - в остроконечном капюшоне, со всеми фенечками, и скажет, принимайте мол, меня, безусловно, как истинного арийца и члена высшей расы, а я щас фоточек наделаю и в нашу арийскую инсту запощу. Пускай камрады порадуются. Тут либералы поведут себя также, как ортодоксы - условия станут ставить. Мол, если ты хочешь свои драконства оставить, и из арийцев выписаться, и переодеться в гражданское - то добро пожаловать, будем очень рады, и заколем по такому случаю вегетарианского тельца и смузи выпьем бочку.

Тут Великий Дракон претерпит жестокую психологическую травму, и горько заплачет - а как же безусловное принятие и абсолютная инклюзивность? Арийцев дискриминируют! Но его горькие слезы не тронут жестокосердных либеральных пастырей, и пойдет он, солнцем палимый, дискриминированный и эксклюженный.

То есть в реальности никакой «абсолютной инклюзивности и безусловного принятия» не существует - а просто в некоторых общинах есть любимый список грехов, а с теми грехами, которые в список любимых не входят, а особенно с некоторыми - вполне обычная экслюзивность и условия, чего же самообманом-то заниматься.

Читайте также

Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому

Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.

Боль как дар Божий

Совершенно непривычный взгляд на боль попался у доктора Пола Бренда.

В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"

Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...

Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю

Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.

Робот Епифаний

Картинка задумывалась довольно красивая. А получилась откровенно нелепая.

Я, наверное, не то Евангелие читаю…

Потому что когда слышу, как о Церкви сегодня говорят некоторые люди, которые считают себя православными, — ловлю себя на мысли, что, наверное, у меня другое Евангелие.