Зачем священник из «Штрафбата» совершает ритуал для всех без разбора?
Кадр из фильма «Штрафбат» . Фото: Facebook
НУЖНА ЯСНОСТЬ
Один из уважаемых мною посетителей ФБ написал мне следующее: «для меня, простого человека, очень знаковым есть два публичных «киношных» примера священников: в фильме «Штрафбат» православный священник (Д. Назаров играл) перед смертельным боем принимал исповедь и благословлял всех бойцов, вне зависимости не то что от конфессии, даже от веры.. в этом фильме много подобных примеров действия священника в горе людском.. когда не спрашивают с прищуром - а кто ж тебя крестил, не тот ли, которого наш патриарх не уважает..
Второй пример - уже не помню названия американский фильм - тоже горе, убежище, много людей, близость смерти - и ребе объединяет всех вокруг, держаться за руки.. а на фразу «я ж не иудей» он ответил что-то типа «мы все разные...у каждого что-то свое...».
Это я поддерживаю. А МП в Украине (и это - чистая правда): не пускает в храм и отказывается отпевать погибших на фронте, если они не в МП [...] именно это я и называю поддержкой политики Путина. [...]».со
Тут нужна ясность. Священное Писание доводит до нас слова Христа Спасителя: « Кто будет веровать и крестится, спасен будет» (Марк 16:16). Крещение - не просто формальность, а прижизненный ответ человека на призыв Божий. Некрещеный человек уже дал в своей жизни ответ и этот его свободный выбор мы должны учитывать.
Священник сам по себе любыми ритуальными действиями не может спасти человека, если человек сделал свой выбор не в пользу Крещения, т.е. отказался от призыва Бога. Если священник тем не менее совершает какие-то обряды над некрещеным, то он попросту обманывает человека. Это обряды бесполезны! Нельзя спасти человека, если он этого не хочет и если он не дал на это согласие в Крещении. Так зачем же священник из "Штрафбата" совершает какие-то ритуальные действия для иноверцев или атеистов - для всех без разбора, независимо от веры? Ведь он их попросту обманывает - от такого ритуала никакой пользы не будет.
Можно ли причастить инославного христианина страха ради смертного? Я скромно полагаю, что могу причастить и исповедовать католика, если он умирает и просит меня об этом. Признаю, что это спорный вопрос, что тут надо действовать по совести. Но вот если человек умер в иноверии или атеистом, если он умер в расколе - зачем петь надгробные песни и совершать молитвы? Для раскольников есть раскольнические храмы, а для атеистов, агностиков и просто некрещеных людей всякое отпевание - опять же обман родственников. Говорят: «Надо для утешения близких, отца, матери, которые в горе и т.д.!» Но какое утешение в обмане?
Вот почему отказ отпевать некрещеных, атеистов, агностиков, раскольников - не политика Путина, а только следование церковным правилам, которые вовсе не зависят от политики и существуют столько, сколько стоит Церковь Божия на земле. И основаны они не на понимании спасения и смысла Таинств от режиссера и создателей фильма «Штрафбат» или их американских коллег, а на словах Самого Господа нашего Иисуса Христа.
Читайте также
Две трагедии. Но какие разные стандарты
Александр Мациевский перед расстрелом сказал: «Слава Україні!». Его убийство увидел весь мир. О нем говорили политики, государственные чиновники, украинские и мировые СМИ. Посмертно ему присвоили звание Героя Украины. И правильно. Потому что убийство безоружного человека — это трагедия и преступление.
О нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры
Официальной информации об открытии уголовного производства о нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры на данный момент нет
Минкульт готовит почву для массового изъятия храмов у УПЦ?
Мы видим, что в последние годы Министерство культуры всё чаще разрывает в одностороннем порядке долгосрочные договора аренды или бесплатного пользования, заключённые с УПЦ, в отношении тех храмов или монастырей, которые являются памятниками архитектуры и находятся в государственной (/ коммунальной) собственности. Цель понятна: вытеснить УПЦ из религиозного ландшафта Украины.
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.